所其无逸
所：处在……地位。逸：安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书．无逸》：“周公曰：‘呜呼，君子所其无逸。’”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“政和四年十一月十四日南郊赦文：‘朕祇承骏命，纂绍丕图，每念王业之难，所其无逸；矧兹神器之重，必置诸安。’”
所：处在……地位。逸：安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书．无逸》：“周公曰：‘呜呼，君子所其无逸。’”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“政和四年十一月十四日南郊赦文：‘朕祇承骏命，纂绍丕图，每念王业之难，所其无逸；矧兹神器之重，必置诸安。’”
同“东家子”。唐李白《效古》诗之二：“自古有秀色，西施与东邻。”【词语东邻】 汉语大词典：东邻
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．
源见“荣公三乐”。春秋时隐士。用为知足自乐的典型。《中州集．兰泉先生张建》引金章宗赐张建诗：“从今昼锦莲峰下，三乐休夸荣启期。”【词语荣启期】 汉语大词典：荣启期
源见“空弦落雁”。称赞射箭技艺精湛。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”
正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语．子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：“铭者，名也。观器必也正名，审用贵乎盛德。”
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
参见：报爰丝
源见“乘轩鹤”。喻指非分的禄位。宋刘克庄《贺新郎．二鹤》词：“但愿主君高飞去，莫爱乘轩禄位。”
参见：信誓旦旦见“信誓旦旦”。【词语旦旦信誓】 成语：旦旦信誓汉语大词典：旦旦信誓
源见“许由洗耳”。称颂隐逸之士志行高洁，不近尘俗。唐李白《山人劝酒》诗：“举觞酹巢 由，洗耳何独清？”又《笑歌行》：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”