惠而好我
惠而:即“惠然”。温顺貌。好( ㄏㄠˋ hào ):喜爱。 对我温柔又喜爱。 表示对自己非常友好。语出《诗.邶风.北风》:“惠而好我,携手同行。”南朝.齐.谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》:“惠而能好我,问以瑶华音。”唐.骆宾王《答员半千书》:“惠而好我,无密尔音。”
惠而:即“惠然”。温顺貌。好( ㄏㄠˋ hào ):喜爱。 对我温柔又喜爱。 表示对自己非常友好。语出《诗.邶风.北风》:“惠而好我,携手同行。”南朝.齐.谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹》:“惠而能好我,问以瑶华音。”唐.骆宾王《答员半千书》:“惠而好我,无密尔音。”
《韩非子.十过》:春秋时,卫灵公携乐官师涓访晋,晋平公欲闻新声而使师涓鼓琴。未终曲,晋乐师旷阻止不用再弹,平公问其所以,“师旷曰:‘此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。及武王伐纣,师延东走,至于濮水而自投
《周礼.考工记.匠人》:“周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵。”筵,竹席,长九尺。九筵,即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》:“乃因万物之成秋,爰即九筵而展礼。”【词语
《庄子.逍遥游》:“许由曰:‘子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。(偃鼠,即鼹鼠,体短胖,外形似鼠,长十余厘米)归休乎
比喻名实不符或误此为彼,而弄错了对象。明代田艺蘅《留青日札》卷二十二“张公帽赋”:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜;窃张公之帽也,假李老而戴之,’”主谓 姓张的帽子戴到
《战国策.齐策六》:“王孙贾乃入市中曰:‘淖齿乱齐国,杀闵王,欲与我诛者袒右。’市人从者四百人,与之诛淖齿,刺而杀之。”后因以“袒右”为参加起事的标志。《汉书.陈胜传》:“乃诈称公子扶苏、项燕,从民望
末:末梢。掉:摇动。 树梢太大必定折断,尾巴太大不易摇摆。 比喻部属势力过大,难以驾驭。语出《左传.昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”三国.魏.曹冏《六代论》:“所谓末大必折,尾大难
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。用以形容花叶之美。宋王寀《蝶恋花》词:“京兆画眉樊素口,风姿别是闺房秀。”亦以形容夫妇恩爱。清吴骞《扶风传信录》:“复促生起为掠鬓,生谢不敏。仲仙笑曰:‘卿不见京兆画眉
源见“丧明之痛”。谓眼睛失明。明无名氏《四贤记.寻亲》:“小弟非不知也,只因情关至爱,所以愚比丧明。”【词语丧明】 汉语大词典:丧明
《晋书.刘伶传》:“(伶);常乘鹿车(古时一种制度很小的车子),携一壶酒,使人荷锸(音chā,铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦,性嗜酒,是晋代名士,为竹林七贤之一。刘伶愤世
同“乌头白,马生角”。南朝 宋鲍照《代白纻舞歌辞》之四:“思君厚德委如山,洁诚洗志期暮年,乌白马角宁足言!”并列 乌鸦变白,马头长角。比喻根本无法实现的事情。语本《史记·刺客列传赞》:“太史公曰:‘世