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  • 回天却日

    同“回天倒日”。宋陈师道《奉陪内翰二丈》诗:“回天却日有余力,小试席间留翰墨。”

  • 经书换白鹅

    《晋书.王羲之传》:“(羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写《

  • 贯矢

    《国语.鲁语下》载:孔子在陈,“有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之,石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历,乃武王克商后,肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源

  • 江东鲈

    同“江东鲙”。清丁日昌《子贞太史以诗谢荔仍和东坡韵二首呈教》之一:“无功但饱江东鲈,思乡且看罗浮图。”

  • 韩信贫

    同“韩信乞饭”。唐李白《猛虎行》:“张良未遇韩信贫,刘 项存亡在两臣。”

  • 仙槎

    源见“乘槎”。指登天遨游所乘的仙舟。唐李適《侍宴安乐公立新宅应制》诗:“若见君平须借问,仙槎一去几时来?”后亦美称行人所乘之舟。宋张孝祥《蝶恋花.送姚主管横州》词:“君泛仙槎银海去。后日相思,地角天涯

  • 知子莫若父,知臣莫若君

    意谓父亲最了解儿子,国君最了解臣属。语出《管子.大匡》:“鲍叔曰:‘先入有言曰:知子莫若父,知臣莫若君。今君知臣不肖也,是以使贱臣傅小白。贱臣知弃矣。’”也引作〔知臣莫若君,知子莫若父〕。《韩非子.十

  • 毕卓醉狂

    源见“瓮间吏部”。指滥饮烂醉。唐方干《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠》诗:“毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。”

  • 圣期

    《孟子.公孙丑下》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”汉王充《论衡.刺孟》:“五百年者,以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“圣期缺中壤,霸功兴㝢

  • 犯天下之不韪

    《左传.隐公一一年》:“犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?”韪:对,是。后以犯天下之不韪谓公然去敢干天下人认为最大的错事。亦作“冒天下之大不韪”。清.顾炎武《日知录.卷一三.正始》:“自正始以来,