源见“灞陵呵夜”。谓失势长官受到下级小官吏的刁难或欺凌。宋陆游《夜抵葭萌惠照寺寓榻小阁》诗:“夜行触尉那能避,旦过随僧不待招。”
源见“白头吟”。喻分别,离异。唐李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》诗:“海燕参差沟水流,同君身世属离忧。”
源见“鄂君被”。指倜傥风流的男子。明陈子龙《春游》诗之一:“鞭冲湿雾张公子,舟泛横波越鄂君。”
源见“举案齐眉”。东汉梁鸿与妻孟光相敬如宾,后以“梁鸿”喻指丈夫,亦指贤夫。明张煌言《得友人书道内子艰难状》诗之一:“尺牍胡然至,寒温不自通……鹿车谁共挽,羞杀是梁鸿。”清宣鼎《夜雨秋灯录.青天白日》
同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗:“涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。”
形容认识自然规律并利用其为人类服务,这是中国古代的一种进步思想。荀子认为,大自然有它本身的规律,与其把天看得非常神秘而对它顶礼膜拜,不如把它作为物来加以畜养和控制;与其对它颂扬和顺从,不如驾驭和利用它
同“暮夜金”。清丁耀亢《青毡乐》曲:“受清贫料没有暮夜黄金,论官箴那里讨犯法青钱?”
唐.孟郊《寒地百姓吟》:“无火炙地眠,半夜皆号泣。”炙地眠,将地面烧热,贴地而睡。后因以形容极端贫困。亦作“炙地卧”。元.李简夫《东堂老》第三折:“每日家烧地眠(把地用火烧热,然后睡卧),炙地卧,怎么
《周易.系辞下》:“引重致远,以利天下,盖取诸随。重门击柝,以待暴客。”柝是旧时巡夜报更的木梆。重门击柝,即设置重重门户,并派人打更巡夜。后以重门击柝喻指严于提防,防卫十分森严。《三国志.吴书.薛综传
源见“一诺千金”。指极守信誉的诺言。北周庾信《和张侍中述怀》:“徒怀琬琰心,空守黄金诺。”