这是好事之徒编造的。 常指斥无中生有的捏造。语出《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？’孟子曰：‘否，不然也；好事者为之也。’”又：“万章问曰：‘或曰百里奚自鬻
比喻不合时宜、不切实用的行为。南朝宋鲍照《园葵赋》： “彼圆行而方止，固得之于天性;伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。” ●《淮南子·精神训》： “知冬日之箑，夏日之裘，无用于已，则万物之变为尘埃矣。” 汉
同“集腋成裘”。清蒲松龄《聊斋志异．聊斋自志》：“集腋为裘，妄续《幽冥》之录。”见“集腋成裘”。【词语集腋为裘】 成语：集腋为裘汉语大词典：集腋为裘
同“蜀帝魂”。唐李咸用《题王处士山居》诗：“蜀魄叫回芳草色，鹭鹚飞破夕阳烟。”【词语蜀魄】 汉语大词典：蜀魄
源见“展草”、“垂缰之恩”。真诚地报答他人的谦词。《水浒传》十一回：“异日不死，当效犬马之报。”偏正 像狗和马报答主人饲养之恩那样，报答别人的恩情。元·高明《琵琶记·旌表》：“且收下，卑人自效～。”△
《论语．里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。《汉书．孝昭上官皇后传》：“燕王大喜，上书称：子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路
《庄子．天地》：“黄帝游乎赤水之北，登昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠（玄珠，本指黑色明珠，道家借以比喻大道）。”《新唐书．狄仁杰传》：“举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟（指罢黜与迁升）使阎立本召讯，
凶年：荒年。 指灾荒的年岁。语出《孟子．梁惠王下》：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”汉．刘向《新序．杂事》：“凶年饥岁，士糟粕不厌，而君之犬马有余谷粟。”宋．王安石《诫
《易．谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书．艺文志》：“《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
《春秋．庄公元年》载：春秋时周平王之孙女嫁于齐，鲁侯主婚，周天子之卿送女来鲁，以备出嫁。鲁建馆舍以居之。后因以“筑馆”为公主下嫁之典。唐颜真卿《和政公主神道碑》：“诗美下嫁，书传筑馆，贵其中礼，载籍称