南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？’寻亦收至。”《后汉书．孔融传》载二儿答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”后因以“巢倾卵破”喻灭门之祸，无一得免。亦用喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。《北齐书．高乾传》：“乾曰：‘吾兄弟分张，各在异处。今日之事，想无全者，儿子既小，未有所识，亦恐巢倾卵破，夫欲何言！’”
见“巢毁卵破”。《北齐书·高乾传》：“乾曰：‘吾兄弟分张，各在异处。今日之事，想无全者，儿子既小，未有所识，亦恐～，夫欲何言!’”
《艺文类聚》卷十九引《蜀志．诸葛亮梁父吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似。问是谁家塚？田强古冶子，力能排南山，文能绝地理，一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。”梁甫即梁
《三国志．魏书．陈泰传》：“泰自玄伯。青龙中，陈散骑侍郎。正始中，徙游击将军，为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑责人多寄宝货，因泰市奴婢，泰皆挂之于壁，不发其封，及
《诗．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也，心有尊卑、
源见“于公高门”。谓子孙后代显贵，光耀门庭。唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。”
汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”九条牛身上的一根毛。形容极其微小，微不足道。唐王维《与魏居士书》：“然才不出众，德在人下，存亡去就，如九牛一毛耳。”夏衍《两个座
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”传说后汉
同“卖官鬻爵”。清 洪昇《长生殿．权哄》：“还说不朦蔽，你卖爵鬻官多少？贪财货竭脂膏。”见“卖官鬻爵”。清·洪昇《长生殿·权哄》：“还说不朦蔽，你～多少? 贪财货竭脂膏。”【词语卖爵鬻官】 成语：卖
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。唐胡曾《咏史诗．葛陂》：“莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。”
同“吟式微”。清曹寅《胡静夫先归白门即席同用依字》诗：“十竹秋来好，连宵咏《式微》。”
《论语．里仁》“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”朱喜注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰。”一方面以父母的高寿而欣喜，一方面以父母的变老而恐惧。形容忧喜兼有的复杂心情。后因以