在春风吹拂中，洋洋自得地跨马飞奔，一天之内把百花似锦的长安春色浏览无余。唐制，新进士及第后，可以在京都长安骑马游观。 旧时形容读书人科举成名后的得意情态。 后也表示工作进展顺利时的喜悦之情。语出唐
《艺文类聚》卷七一引《淮南子》：“楚人有乘船而遇大风者，波至而恐，自投于水。非不贪生，而畏死也。惑于死而反忘生也。”这个故事里的楚人，因为惧怕风波，反而投水丧生。古籍中，“惧波投水”的记述虽绝无仅有，
《易．说卦》：“坤为地……为大舆。”后遂以“舆地”指大地、土地。宋陆游《闻蝉思南郑》诗：“逆胡亡形具，舆地沦陷久。”《续资治通鉴．宋徽宗大观二年》：“蔡京率百官表贺，谓混中原风气之殊，当天下舆地之半。
爱：“薆”的借字，隐藏。不见：即不现。 意谓隐蔽起来不露面。语出《诗．邶风．静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”唐．张说《送毛明府诗序》：“益赋金谷之诗，远送邯郸之陌。爱而不见，同
《史记．平准书》：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”贯，穿钱的绳子。贯朽粟腐，是说穿钱的绳子因钱久储不用而朽烂，粮食久因贮不食而腐败。后常用以形容财货充
四方的边远地区。《左传．文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。”又《文选．张衡．东京赋》：“逐赤疫于四裔。”则是指荒无人烟的极远地区。【词语四裔】 汉语大词典：四裔
《景德传灯录．普愿禅师》：“师拈起球子，问僧云：‘那个何以遮个？’对云：‘不似。’……师云：“许你具一只眼。”只眼，原指佛教大自在天神的顶门眼，竖在双眉之上，功能卓异。后以“独具只眼”谓具有别人没有的
《诗．卫风．硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”朱熹集传：“倩，口辅之美也；盼，黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》：“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》：“一女子环步
源见“支床龟”。形容幽居冷寂。宋陆游《幽兴》诗：“龟支床稳新寒夜，鹤附书归旧隐山。”
唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”东风射（吹）马耳（一说菜名），比喻掉头不顾，无所动心。后以此为听了无动于衷的典故。清．黄小配《廿