厌:满足。诲:教导。 努力学习而不满足,教诲别人而不疲倦。语出《论语.述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”谢觉哉《不惑集.忆叔衡同志》:“(何)叔衡同志是学而不厌,诲人不倦的。他的诲人,似乎摆
同“金谷之罚”。明叶盛《水东日记.聂大年警句》:“其《醉后跌起口占》诗云‘老我不胜金谷罚,旁人应笑玉山颓’。”清周亮工《王于一遗稿序》:“间友人燕集,即席赋诗,于一颓然甘金谷罚。”【词语金谷罚】
《南史.萧惠开传》载,南朝宋.萧惠开,素有大志,后由东海太守调任少府,加给事中,益不得其志,“寺内所住斋前,向种花草甚美。惠开悉划除别种白杨。每谓人曰:‘人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为夭也。’”后因以“
回:挽回。狂澜:奔腾的波涛。 把决堤而出的奔腾波澜挽回正道。 比喻力挽危局,拨乱反正。语出唐.韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”鲁迅《花边文学.古人并不纯厚》:“清朝曾有钦定的《唐宋
源见“元龙高卧”。形容高尚其身,意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗:“岂是三迁希范蠡,方看百尺卧元龙。”
同“分茅列土”。《汉书.黥布传》:“臣请与大王杖剑而归汉王,汉王必裂地而分大王,又况淮南,必大王有也。”
源见“三缄其口”。谓以慎言为戒。宋高登《西江月》词:“从来涉世戒三缄。只好随时饮啖。”
当父母在时,依礼去侍奉;当父母去世后,依礼去埋葬,依礼去祭祀。 古指子女对父母尽孝之道。语出《论语.为政》:“孟懿子问孝,子曰:‘无违’。樊迟御,子告之曰:‘孟孙问孝于我,我对曰无违。’樊迟曰:‘何
《礼记.月令》:“孟春之月……其帝太皞。”唐.孔颖达疏:“谓自古以来木德之君,其帝太皞也。”又,“大史谒之天子曰:‘某日立春,盛德在木,天子乃齐。’立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎春于东
唐杜荀鹤《松窗杂记》:“唐进士赵颜,于画工处得一软障,图一妇人甚丽。颜谓画工曰:‘世无其人也,如可令生,余愿纳为妻。’画工曰:‘余神画也,此亦有名,曰真真,呼其名百日,不夜不歇,即必应,则以百家采灰酒