《史记.殷本纪》:“殷契(注:契,传说中的殷商始祖,故称殷契,帝嚳之子,舜之臣),母曰简狄,有贼氏之女(有娀,古国名),为帝嚳次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。”
源见“纳污藏疾”。谓包藏容纳污秽之物,形容宽宏大度,能包容一切。后多比喻包容坏人坏事。《野叟曝言》二回:“俺们僧家与你们儒家一样,藏垢纳污,无物不有。”鲁迅《且介亭杂文末编.女吊》:“大概是明末的王思
比喻兄弟、姊妹间情意深厚,关怀照顾无所不至。亦称“英公燎须”、“煮粥焚须”。出自唐李勣之事迹。李勣(594-669年),本姓徐,名世勣,字懋(mào茂)功。曹州离狐(今山东东明东南)人。隋末参加瓦岗军
同“马愿如羊”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“马不入厩,金不入怀。”【典源】《后汉书·张奂列传》:“芜豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遣金鐻八枚。奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘
邑:小城市。小色犬多,聚在一起吠叫,比喻小人群聚毁谤贤智之士。战国楚屈原《怀沙》:“邑犬群吠兮,吠所怪也;诽俊疑杰兮,固庸态也。”主谓 邑犬,村镇中的狗。比喻一群小人诽谤贤人智士。《楚辞·九章·怀沙》
源见“换鹅书”。代指王羲之的书法,亦泛指精妙的书帖。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“字仿鹅群帖,文成鸡卵碑。”清 黄鷟来《赠戚笑门》诗:“何时临得鹅群帖,写遍春城绛雪纱?”【词语鹅群帖】
源见“星坼中台”。谓显要、名人离世。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗:“汉庭和异域,晋史坼中台。”
《论语.先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读《诗》至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”为慎于言
源见“五丁开道”。咏力士改造山川的壮举。元柳贯《袁伯长侍讲同赴北都》诗:“腰无两鞬属,道有五丁凿。”
《汉书.司马相如传赞》:“相如虽多虚辞滥说,然要归之于节俭,此亦诗之风(注:同讽)谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋(注:放任)郑卫之声(注:原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐,后通指淫荡的乐歌或