见〔君子欲讷于言而敏于行〕。
《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰
同“倚马才”。宋刘一止《念奴娇》词：“倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。”
《宋史．刘安世传》：“〔刘安世〕在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰‘殿上虎’。”后用“殿虎”称颂敢抗争的谏官。清黄遵宪《铁
源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发，形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》：“一沐三握发，后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌
《汉书．叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”后因以“何足挂齿”谓哪里值得一提。用以表示轻视。《三国演义》二一回：“操鼓掌大笑曰：‘此等碌碌小人，何足挂齿！’”亦作自谦之词。《二刻拍案惊奇
同“洛阳纸贵”。《北齐书．邢卲传》：“自孝明之后，文雅大盛，卲雕虫之美，独步当时，每一文出，京师为之纸贵，读诵俄遍远近。”【词语纸贵】 汉语大词典：纸贵
源见“乘鸾”。指秦穆公乘凤飞天的女儿弄玉。亦泛指仙女或美女。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”也以喻花。宋 段宏章《洞仙歌．荼䕷》词：“想飞琼弄玉，共驾苍烟，欲向人间挽春住。”此借指荼䕷。【
《诗．邶风．柏舟序》：“柏舟，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”后因以“柏舟”谓仁人不得志。汉张衡《思玄赋》：“天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄?不飞。”《诗．鄘风．柏舟》：“之死矢靡它。”又《
源见“杞妇崩城”。形容悲愤动天地。唐周朴《塞上行》诗：“长城哭崩后，寂寞至如今。”