《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛劳抚育，自责不能安慰母心。
朱熹集传：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎？于是乃微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”
后因以“寒泉之思”用为孝子思恤其亲之典。
《三国志．蜀书．先主皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思。”或称“寒泉之叹”，《文选》晋．潘安仁（岳）《寡妇赋》：“览寒泉之遗叹兮，咏蓼莪之余音。”
偏正 指子女思亲的孝心。语本《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”朱熹《集传》云：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎?于是乃若微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰～。”△褒义。多用在孝心方面。
《孔子家语．鲁相》：“（孔子为大司寇）初，鲁之贩羊有沈氏者，常朝饮其羊，以诈市人。……及孔子为政也，则沈犹氏不敢朝饮其羊。”春秋时，鲁国民风不淳，特别是市场上非法牟利和诈骗现象十分猖獗。沈犹氏朝饮其羊
源见“季札挂剑”。悼念亡友。李光《河山四律》之三：“丘坟我已悬徐剑，湖海人犹著范袍。”
《文选》卷二十一晋．左太冲（思）《咏史八首》其二：“金张籍旧业，七叶珥汉貂。”唐．李善注：“班固《汉书．金日磾传赞》曰：‘夷狄亡国，羁虏汉庭，七叶内侍，何其盛也。七叶，自武至平也。’又《张汤传赞》曰：
主谓 ①指日落时的光线反射使天空短时间发亮。比喻人临死前精神的短暂兴奋、神志的短暂清醒。也比喻旧事物灭亡前的短暂兴旺。《镜花缘》58回：“这几年，武后气运日见消散，紫微垣已吐光芒。昨因武后～，气运已衰
宋．路振《九国志》：“王审知闻徐寅名，辟居幕下，寅不乐，一旦拂衣去，曰：‘丈尺之水，前坡后堰，焉能容万斛之舟乎？’”徐寅以水浅地窄不能容纳万斛巨舟来比喻英雄无用武之地。后常以“万斛舟”形容才能无处发挥
源见“诒燕”。谓使子孙后代安吉。《宋史．乐志九》：“钦翼燕诒，禋享是崇。”又：“道光授受，谋深燕诒。”【词语燕诒】 汉语大词典：燕诒
同“嫦娥”。唐宋之问《为太平公主五郎病愈设斋叹佛文》：“娥灵袭彩，女曜联英。”
源见“精卫填海”。古代神话传说中的鸟名。后多以借指有仇恨志在必报或不畏艰难、奋斗不懈之人。元张昱《感事》诗之一：“杞人唯恐青天坠，精卫难期碧海干。”明边贡《谒文山祠》诗：“花外子规燕市月，水边精卫浙江
炉火烧残，一夜拨尽寒灰。 形容穷愁潦倒。语出明．蒋一葵《尧山堂外纪》卷四三：“吕蒙正父龟图好内宠，蒙正与母刘氏俱被出，因沦踬窘乏。或谓其尝处破窑中，自叹，有‘拨尽寒炉一夜灰’之句。”元．无名氏《杀狗
《楚辞．九章．惜诵》：“惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？”谓人被羹(滚汤)烫过，以后吃齑(冷菜)也要吹一下。后因以“惩羹吹齑”比喻戒惧过甚。《晋书．汝南王亮等传序》：“汉祖勃兴，爰革斯弊。于是分王子弟