源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。”偏正 延津，古津渡名，在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太
《庄子．胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”陆德明释文：“许慎注《淮南》云：‘楚会诸侯，鲁 赵俱献酒于楚王，鲁酒薄而赵酒厚。楚之主酒吏求酒于赵，赵不与。吏怒，乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之。楚王以赵酒薄，故围邯郸也。
参见：惠连清兴
源见“玉楼受诏”。指神话中天帝所造白玉楼。宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。”亦婉称文人去世。清毛奇龄《诰赠中宪大夫执绋词》之二：“花间金诰在，天上玉楼成。”
《礼记．文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”东汉．郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”周文王的时候，提倡尊敬并赡养老年人，并注重向他们征求意见，叫做
《太平御览》卷八〇六引汉．韩婴《韩诗外传》：“楚襄王遣使以金千斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子固辞。”按：此事《史记》称为楚威王使聘。庄子以旷达自适，不愿为官拒绝了楚襄王使者的聘礼，辞不赴命。后以为咏
源见“蓝桥”。借指男子求婚。《聊斋志异．辛十四娘》：“云英如有意，亲为捣玄霜。”
古代宗法制度，嫡长子称宗子，其余嫡出庶出称“支子”。《礼记．曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。”《仪礼．丧礼》疏：“支子，第二以下庶子也。不言庶子云支子者，若言庶子，妾子之称，是以变庶言支。支者，取
42` 安忍：安于做残忍的事。 谓居心残忍者无人亲近。语出《左传．隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲。”《魏书．孝庄帝纪》：“尔朱荣爰自晋阳，同忧王室。曾未崇朝，豺声已露，河阴之役，安忍无亲。”并列
形容人多拥挤、都市热闹非凡。《战国策．齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帏，挥汗成雨。”《史记．货殖列传》：“肩摩毂击。”毂：车轮中心的圆木，用以插轴。参见“挥汗成雨”条。见“毂击肩摩”。《梁