宁可相信它有，不可相信它没有。 表示立足于“有”，做好准备，以防意外。语出元．无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩儿去意已决。”《水浒全传》六一回：“卢俊义道：‘你妇人家省得什么？宁可信其有，不可信其无。自古祸出师人口，必主吉凶。’”明．高则诚《琵琶记．乞丐寻夫》：“奴家昨日，独自在山筑坟，正睡间，忽梦一神人教奴改换衣装，径往长安寻取丈夫。正是宁可信其有，不可信其无。”《儿女英雄传》二〇回：“这事宁可信其有，不可信其无，天亮时咱们且别开船，到船头看看，到底有人来没人来？”巴金《谈〈秋〉》：“高家的太太们不一定相信，也不一定不相信。但是她们‘宁可信其有，不可信其无。’”
源见“黔娄被”。代称贫士。清龚自珍《哭郑八丈》诗：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”【词语黔娄】 汉语大词典：黔娄
参见：班定远【词语定远】 汉语大词典：定远
《韩非子．内储说下》：“魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也……因为(谓)新人曰：‘王甚悦爱子，然恶子之鼻。子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。’于是新人从之。每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：‘新人
同“秦封大夫”。明高启《病柏联句》：“敢要秦树封，孰效禹梅锁？”
见“销魂”条。【词语消魂】 汉语大词典：消魂
同“拄笏看山”。清袁枚《寄寅和斋榷使》：“明公以五十之年，掌牢盆之任，天恩优渥，地界繁华，正宜挂笏看山，从容敷政，而何乃自苦如此？”
源见“潘舆”。旧时奉亲乘坐的板舆。借指居官迎养父母或致仕奉亲归田。宋张先《天仙子．公择将行》词：“坐治吴州成乐土，诏卷凤飞来圣语。亲舆乞得便藩归。”【词语亲舆】 汉语大词典：亲舆
宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁（宗）皇帝内宴十门，分各进馔，有新蟹一品二十八枚。帝曰：‘吾尚未尝，枚值几钱？’左右对：‘值一千。’帝不悦，曰：‘数戒汝辈无侈靡，一下箸为钱二十八千，吾不忍也！’置
源见“蓼莪废讲”。谓孝子对亡故父母的无穷哀思。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“终怀《蓼莪》罔极之哀。”
煮豆时用豆茎作燃料，比喻骨肉相残。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝