《书.皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”后因以“天工人代”谓天的职司由人代替执行。唐吴兢《贞观政要.论择官》:“且选众授能,非才莫举,天工人代,焉可妄加。”见“天工人可代”。唐·吴兢《贞观政要·论
《三国志.管宁传》:“天下大乱,〔管宁〕闻公孙度令行於海外,遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志,后渐来从之。”裴松之注引晋傅玄《傅子》
见〔福生有基,祸生有胎〕。【词语祸生有胎】 成语:祸生有胎汉语大词典:祸生有胎
唐代沈既济《枕中记》载:少年卢生,家贫,思“建功树名,出将入相”。后在邯郸客店中遇道士吕翁,授以青瓷枕。时店主人正蒸黄梁,卢生一着枕,即入梦中,娶崔氏女为妻,中进士,累官至节度使,大破戎虏,为相十年,
诸侯朝见天子,三年一朝,六年一会。《左传.昭公十三年》:“是故明王之制,使诸侯岁骋以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明,志业于好,讲礼于等,示威于众,昭明于神,自古以来,未之或失也。”
宋.苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低无一同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”江西庐山峰峦起伏,形态万千,重岩叠嶂,烟云缭绕,人在山中,极不易识其真貌。后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的
晋代荀隐与陆云用雅言相嘲谑的故事。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语,以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:‘云间陆士龙。’荀答曰:‘日下荀鸣鹤。’陆曰:
《后汉书.梁冀传》:“寿色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”唐.李贤注:“愁眉者,细而曲折。”东汉大将军梁冀的妻子孙寿,色美而善为妖态,好化妆,把眉毛画得又细又弯。后用为
《左传.成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之,召而吊之。再拜稽首。问其族,对曰:‘伶人也。’公曰:‘能乐乎?’对曰:‘先人之职官也,敢
《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”司马彪注:“室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”后因以“虚白”谓心中纯静无欲。《北史.徐则传》:“先生履德养空,宗玄齐物,深晓义理,颇味法门。悦性冲