源见“哭穷途”。谓没有出路。宋苏轼《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句》：“此生当安归，四顾真途穷。”【词语途穷】 汉语大词典：途穷
源见“重九登高”。唐俗重阳节登高饮宴的女侍。唐张谔《九日宴》诗：“归来得问茱萸女，今日登高醉几人？”【词语茱萸女】 汉语大词典：茱萸女
同“爨下桐”。清毛奇龄《听罗牧弹琴》诗之一：“未辨弦中趣，徒怜爨下材。”
同“天汉浮槎”。宋刘炎《迩言》：“游吴山，翛然独坐，望海门二峰，隐然如天关，潮来喧如泻天潢，大舶高樯，往来出没，如泛天槎。”【词语天槎】 汉语大词典：天槎
《周礼．地官．媒氏》：“媒氏，掌万民之判。”郑玄注：“判，半也。得耦为合，主合其半成夫妇也。”后因称媒人为“掌判”。宋 胡继宗《书言故事．媒妁》：“媒曰掌判。”宋罗烨《醉翁谈录．崔木因妓得家室》：“君
唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后以“春风得意”指读书人登科后的得意心情。元乔吉《金钱记》四折：“我见他春风得意长安道，因此上迎头儿将女婿招。”又指官运亨通或办事成功后的自得情
《魏书．杨播传．附杨逸》：“逸为政爱人，尤憎豪猾，广设耳目。其兵吏出使下邑，皆自持粮。人或为设食者，虽仕闇（同暗）室，终不进。咸言杨使君有千里眼那可欺之！”北魏．杨逸任光州刺史时，廉政爱民，憎恨属员巧
《后汉书．吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异．成仙》：“文登周生，与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。而
源见“酒漉纱巾”。以纱巾漉酒取饮。形容洒脱不羁的生活方式。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园诗》：“知音谁听断弦琴，临风痛想纱巾酒。”
源见“竹马之好”。指儿童时期的朋友。郭沫若《羽书集．忠告日本政治家》：“他和明治天皇本是竹马之友，自维新以来，他在日本的政治上文化上的贡献，的确是可以不愧为一个元老的。”偏正 竹马，童年骑竹马游戏。童