同“吊屈”。三闾,即三闾大夫,战国 楚官名,屈原曾任此职。宋张舜民《卖花声》词:“楼上久踟躇,地远身孤,拟将憔悴吊三闾。”
《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘……昔有过浇,杀斟灌以伐斟?,灭夏后相,后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉。……遂灭过戈,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。’”越王勾践派文种到吴国求和。伍子胥谏吴王说
《孟子.万章上》:“孟子曰:‘否,不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是
同“焦发灼烂”。三国 魏应璩《百一诗》:“曲突不见宾,焦烂为上客。”【词语焦烂】 汉语大词典:焦烂
《论语.子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”这句话意思是:孔子在河边散步,看着不停的的流水说:“一切过往不息的事物,就像这流水一样,流逝,流逝,不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断
谓凤凰。传说凤凰栖于梧桐,以竹实为食。汉代韩婴《韩诗外传》卷八:凤凰蔽日而至,“集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。”
同“沧海桑田”。南朝 陈江总《明庆寺诗》:“山阶步皎月,涧户听凉蝉。市朝沾草露,淮海作桑田。”
在千百个中间只保存下十个或一个。 表示绝大多数已失去,只有很少的幸存。语出晋.陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐.韩愈《与孟尚书书》:“其大经大法皆亡灭而不
九:泛指多。忧思愁苦深重,使肚肠屡次为之回转。司马迁在《报任安书》中说:“负罪受辱的人难以安身,地位低贱的人多受诽谤和非议。我仅仅为李陵说了几句公道话,就横遭这种惨祸,被同乡耻笑,玷污了祖宗,我还有什
《左传.昭公四年》:“初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉……既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰:‘余子长矣,能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖,有宠,长使为政……田于丘蕕,遂