大舅乱天下
参见：庾舅
参见：庾舅
《易．贲》：“象曰：六五之吉有喜也。”李鼎祚集解引荀爽曰：“贲饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。”后儒多理解为在上位者礼贤下士，聘用贤人之意，故以“宠贲”为征聘的荣
谓不能树立自己的主张。语出《汉书．东方朔传．赞》：“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论。”三国．魏文帝《典论．论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至乎
源见“管鲍交”。指知心好友对自己的关心爱护。唐元稹《寄乐天》诗之一：“唯应鲍叔犹怜我，自保曾参不杀人。”
《晋书．陆机传》：“至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识，曰：‘伐吴之役，利获二俊。’”《世说新语．言语》：“陆机诣王武子”梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“平吴之利，在获二俊。”晋武帝
晋陆翙《邺中记》：“石季龙与皇后在观上为诏书五色纸著凤口中，凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。”后因以“木凤衔书”称美皇帝传诏。清田从典《拟七
《晋书．陆云传》：“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云，字士龙)何在。机曰：‘云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大
同“鸥鹭忘机”。明汪道昆《五湖游》：“海翁自是忘机者，头白昏昏只醉眠。”
同“辞汉金仙”。清钱谦益《再次茂之他字韵》：“李贺漫歌辞汉泪，不知铅水已成河。”
同“女娲补天”。元宋无《古砚歌》：“神娲踏云补天去，遗下一团苍黑天。”
《孟子．滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？曰：使齐人傅之。曰：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄 岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣