元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287－1359年)，字元章，诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛，他却溜进学堂，听学生们朗读课文，直到傍晚才回家，竟忘了牵回自己放的牛。父亲生气鞭打了他，不久他又是老样子。母亲说：“孩子对读书这样入迷，何不就随他的意呢?”王冕因此去到寺院中，夜里坐在大佛膝上，在长明灯映照下看书。他后来果然成了一位学识渊博的人。
【出典】：
《明史》卷285《文苑列传一·王冕传》7311页：“王冕，字元章，诸暨人。幼贫，父使牧牛，窃入学舍，听诸生诵书，暮乃返，亡其牛，父怒挞之，已而复然。母曰：‘儿痴如此，曷不听其所为。’冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。”
同“邓家铜山”。清李渔《卜算子．榆荚钱四首和宋荔裳大参》词之三：“不凿邓家山，幻出通神具。”
同“剑射牛斗”。宋李曾伯《哨遍．和陈次贾为寿韵》词：“双湖烟艇里，剑锋紫气冲斗。”
同“泰山其颓”。唐王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗：“泣为洹水化，叹作泰山颓。”【词语泰山颓】 汉语大词典：泰山颓
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。……（桀溺）曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？’”春秋时，孔子使子路向长沮、桀溺这两个消极避世的人问路，当他们得知是孔子师生时，回话中曾用
源见“平阳歌舞”。指贵戚的客人。唐陈嘉言《晦日宴高氏林亭》：“人是平阳客，地即石崇家。”
原指妇女生长在深闺里未被人知。 后也比喻某些地处偏僻的事物不被外界所了解。语出唐．白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得；杨家有女初长成，养在深闺人未识。”周代《晚晴小集．武当山寻梦》：
指了解年景好坏、收成丰歉。《战国策．齐策四》：“齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？’使者不悦，曰：‘臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者
《汉书．王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐 虞之际，下及殷周之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”夏，通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
《旧唐书．张万福传》：“唐德宗曰：‘朕以为江淮草木亦知卿威名。’”草木无情之物，都能知、能识，极写名震中外。后以喻功业威名震四海之典。宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。”
源见“朱云折槛”。喻直言进谏。清朱彝尊《送姚先生巡抚全蜀》诗之一：“汉庭折槛旧知名，节使畴咨副相行。”