团力法

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• 弃其旧而新是谋

  见〔舍其旧而新是谋〕。

• 末下盐豉

  源见“千里莼羹”。泛指乡土特产美味。清吴伟业《送志衍入蜀》诗：“末下盐豉谁共尝，蜀中蒟酱君知否？”

• 妇无裈

  参见：范宣洁行

• 棘人

  《诗．桧风．素冠》：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心博博兮。”郑玄笺：“急于哀戚之人。”后人居父母丧时，自称“棘人”。明 孙仁孺《东郭记．遍国中》：“素冠聊拟棘人栾，萧索西风墓木盘。”《二十年目睹之怪现

• 倒手版

  同“手版倒持”。宋陆游《迓客至大浪滩上》诗：“宁当倒手版，聊复据胡床。”

• 新丰客

  唐．李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”《新唐书．马周传》：“西游长安，宿于新丰逆旅。主人唯供商贩而不顾待，周遂命酒一斗八升，悠然独酌。主人深异之。”唐人马周，早年穷困不得志，曾困

• 五斗弯腰

  同“五斗折腰”。卢前《青杏子．喜二北至》套曲：“五斗弯腰原非计，弦索别余风味。”

• 口壅若川

  《国语．周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谐之言无方。”主谓 壅，

• 今月古月

  唐代李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”意思是月亮古今相同，而人事变化无常。并列 天上的月亮一样照着今人和古人。比喻世间的人情世故变化很大。语本唐·

• 韫椟深藏

  见“韫椟而藏”。明·何景明《七述》：“有应世之大人……处则～，韬曜含光。”