同“周南太史公”。唐杜甫《晴》诗之二：“回首周南客，驱驰魏阙心。”
同“三献三刖”。唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗：“子既屈一鸣，余固宜三刖。”
俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”，亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗，姑且这样做罢了。语出《世说新语．任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。
《尚书．虞书．舜典》：“三载，四海遏密八音。”旧题汉．孔安国传：“八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”八音，原指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器，后多用以泛指乐器。唐．郑嵎《津阳门诗》：“花
《战国策．楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者。何也
用土地去事奉秦国，如同抱着柴草去救火，柴草不烧完，火势不会熄灭。 古代形容秦人贪欲无厌。语出《战国策．魏策四》：“孙臣谓魏王曰：‘以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。’”《史记．魏世家》：
《世说新语．识鉴》：“谢公在东山畜妓，简文曰：‘安石必出，既与人同乐，亦不得不与人同忧。’”南朝．梁．刘孝标注：“宋明帝《文章志》曰：‘安纵心事外，疏略常节，每畜女妓，携持游肆也。’”东晋．谢安游乐会
蹙（ ㄘㄨˋ cù 促）：局促不安。三国魏陈群见曹丕自立为帝，因而局促不安。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》：“魏文帝受禅，陈群有蹙容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐？’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，
《孟子．尽心下》：“齐饥。陈臻曰：‘国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。’”孟子劝齐王发放棠邑的粮仓以赈救齐国的灾民。后转谓请求买进粮食之义。【词语发棠】 汉语大词典：发棠
见“试儿”条。【词语试周】 汉语大词典：试周