源见“方朔偷桃”。指仙道生活。明高启《送吕志学秀才入道》诗:“客窗炊黍回新梦,仙圃偷桃记昔缘。”
宋苏轼《刘器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗:“丛林真百丈,法嗣有横枝。不怕石头路,来参玉板师。”王文诰辑注:“《前燕录》:石季龙使人采药上华山,得玉版。先生诗则借以喻笋也。”宋惠洪《冷斋夜话.东坡
唐房玄龄等撰《晋书.朱序传》:“朱序字次伦,义阳人也。”“宁康(晋孝武帝年号)初,拜使持节,监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺吏,镇襄阳。是岁(公元三七八年),苻坚遣其将苻丕等率众围序,序固守,贼粮将尽,
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验,方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗:“在火辨良玉,经霜识贞松。”【典源】 《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变
源见“乞墦”。指残羹剩饭。清 刘履芬《疏影.寄孙月坡茂才并题乞食图》词:“尽耐他,路鬼揶揄,东郭祭馀分得。”
源见“蒹葭玉树”。形容白绿相映的景色。宋韩淲《眼儿媚.社日》词:“风回香雪到梨花,山影是谁家?小窗未晚,重檐初霁,玉倚蒹葭。”
同“孤山处士”。清龚自珍《己亥杂诗》之二四五:“牡丹绝色三春暖,岂是梅花处士妻?”【词语梅花处士】 成语:梅花处士汉语大词典:梅花处士
尔:语助词。于:往。茅:茅草,此处用作动词,是取茅之意。宵:夜晚。索:绞,搓。綯( ㄊㄠˊ táo ):绳索。 白天去割茅草,夜晚绞成绳索。 形容农家劳作。语出《诗.豳风.七月》:“我稼既同,上
源见“龙伯钓鳌”。指神话中巨鳌头顶仙山使之稳定在海上。借指力大无穷。唐李白《大鹏赋》:“〔大鹏〕猛势所射,徐风所吹……巨鳌冠山而却走,长鲸腾海而下驰。”
《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王子兴师,修我戈矛,与子同仇。”袍,长衣,像斗篷。古代军人行军时,日以当衣,夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》:“锦衾遗洛浦,同