《新唐书．马周传》：“……至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失，何武人不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之，客忠孝人也。帝即召之，……与语，帝
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇．昆仑奴》载：有昆仑奴名磨勒者，曾背负崔生，逾十重垣，与情人红绡妓相会，并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘．奸囮》：“又不要我做
汉．刘向《说苑．立节》：“雍门子狄对曰（注：这是战国时，越国军队攻入齐国，大臣雍门子狄以自己为失职而自裁前，对齐君所说的一段话。参见“越甲鸣君”）：‘臣闻之，昔者王田（同数，出狩）于囿（苑囿），左毂鸣
自然界万物无声，一片寂静。唐代常建《题破山寺后禅院》诗：“万籁此俱寂，但余钟磬音。”见“万籁无声”。【词语万籁俱寂】 成语：万籁俱寂汉语大词典：万籁俱寂
源见“岩下电”。比喻人目光炯炯有神。唐羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》：“王戎似电休推病，周?才醒众却惊。”
同“野狐禅”。清 陈守诒《〈香祖楼〉后序》：“说理者落于腐障，掩耳思逃；醒世者堕入狐禅，游谈惹厌。”【词语狐禅】 汉语大词典：狐禅
同“青眼”。《隋唐演义》五一回：“承三位先生盛意，世民有何德能，敢劳如此青盼。”【词语青盼】 汉语大词典：青盼
《论语．雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”后因以“箪瓢陋巷”为生活简朴、安贫乐道的典故。《世说新语．文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传
源见“一饭千金”。谓贤才未遇，暂处困境。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说版筑，子牙垂钓。”
源见“拔才岩穴”。借指出身微贱的大臣。唐李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗：“傅说版筑臣，李斯鹰犬人。歘起匡社稷，宁复长艰辛。”