源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“自得寰中辨,偏推席上儒。”
源见“日月入怀”。贺人生辰之词。宋陈亮《瑞云浓慢.六月十一日寿罗春伯》词:“去天咫尺,下拜再三,幸今有母可遗。年年此日,共道月入怀中最贵。”
宋.佚名《采兰杂志》:“汉末,甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒有赤珠若梧子,不伤人。后(甄后)每梳妆,蛇则盘结为髻形于前。后因效而为髻,每日不同,号为灵蛇髻。”三国魏文帝曹丕的甄皇后,梳妆时常有一口
同“缑岭登仙子”。宋苏轼《鹊桥仙.七夕》词:“缑山仙子,高情云渺,不学痴牛呆女。”
墓穴。《文选.陆机〈挽歌〉》:“按辔遵长薄,送子长夜台。”因闭于坟墓则不复见明,所以称“长夜台”。【词语夜台】 汉语大词典:夜台
源见“望帝啼鹃”。指冤魂。清周亮工《哭陈开仲》诗:“鹤骨难支萧寺雨,鹃魂彳亍故园心。”【词语鹃魂】 汉语大词典:鹃魂
人心满足了,就不多讲话。清代翟灏《通俗编.言笑》:“《五灯会元》:守卓云:人平不语,水平不流。按即韩公云不得其平则鸣之意。”韩公:指韩愈。韩愈在《送孟东野序》中曾说:“大凡物不得其平则鸣。”其他 人人
源见“夺锦袍”。指诗文竞赛略输一筹。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗:“南郡传纱帐,东方让锦袍。”
《左传.文公十八年》:“昔高氏有才子八人,苍舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。”孔颖达疏:“恺,和也,言其和于物也。”古代传说高阳氏有八位有才德的人。
《诗经.小雅.正月》:“具曰:‘予圣’,谁知乌之雌雄。”乌:乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别,后世多用于比喻是非不分,善恶难辨。《孔丛子.抗志》:“谁知乌之雌雄,抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶