古今一人
宋．苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横竖平直，各相乘除。得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双，后用以赞美杰出人才。
宋．苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横竖平直，各相乘除。得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双，后用以赞美杰出人才。
源见“朱亥袖椎”。喻隐士出山。宋苏轼《次韵子由清汶老龙珠舟》：“先生不作金椎袖，玩世徜徉隐屠酒。”
源见“燕梦征兰”。借指生子之愿望。宋杨亿《宣曲二十二韵》：“秦凤来何晚，燕兰梦未成。”
把爵位封给有怨仇的人。汉高祖听从张良计，先封有宿怨的雍齿为侯以安定诸将之心的故事。《史记．留侯世家》：“六年，上（汉高祖）已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将，
源见“白鱼入舟”。指祥瑞之兆。汉王充《论衡．卜筮》：“周王伐纣，遇乌鱼之瑞。”
源见“圯桥进履”。指黄石公在圯上授张良的兵书战策。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“则少有壮志，颇校兵书，玄水降灵，谷城授策……莫不吟诵在心，撰成于手。”
同“素丝泪”。元卢亘《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四：“幸无素丝悲，庶免穷途哭。”
同“嗔鲊封还”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“蚶鲊嗔封，牛眠指葬，范逵特荐显东朝。”
《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以“投水石”比喻臣下上言受到君王赏识。唐窦牟《元日
《史记．孟尝君列传》：“折秦之谋，而绝其霸强之略。”后以“霸略”谓称雄图霸之谋略。唐骆宾王《四月八日题七级》诗：“霸略今何在，王宫尚岿然。”【词语霸略】 汉语大词典：霸略
源见“东郭履”。形容穷困潦倒。清查慎行《堕马歌为朱悔人赋》：“踵决曾穿雪中履，线绽未补秋来衣。”