《晋书．五行志中》：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孽，又黑白祥也。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者，金色，国之行也。苍为胡象，其可尽言乎？’是后，刘元海、石勒相继乱华。”又见《晋书．董养传》。
晋怀帝（司马炽）永嘉元年（公元三〇七年），洛阳东北步广里发生地陷。有两只鹅从塌陷处飞出，苍颜色的冲天飞走了，只留下了那只白的。陈留董养听到后，说苍鹅象征胡人，白鹅象征晋朝，其中天机奥妙是不可以明言的。他认为天下将乱，故劝说谢鲲、阮孚等宜早躲避。此后，他果然携带妻室逃到四川去了。
旧因以“双鹅飞洛”用为预兆天下大乱，世不太平的典故。唐．李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，五马渡江徼。何意上东门，胡雏更长啸。”
源见“渔阳掺挝”。借指击奏激昂慷慨的鼓曲。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“俺做个女祢衡，挝《渔阳》，声声骂，看他懂不懂。”
源见“沈约瘦”。指身体日渐消瘦。宋万俟咏《别瑶姬慢》词：“沈腰暗减，潘鬓先秋，寸心不易供。”
源见“鹭序鵷行”。本指朝臣的行列，亦泛指行列。清孔尚任《桃花扇．哄丁》：“趋跄环佩，鵷班鹭序旋转。”
源见“龙断”。谓可经营得利。龙，通“垄”。清 和邦额《夜谭随录．崔秀才》：“崔曰：‘奇货可居，龙断可登，鸟兽之羽毛可织而衣，其遗粒足食也。贪贾三之，廉贾五之，盍为贾？’”【词语龙断可登】 成语：龙断
同“孤山处士”。宋吕胜己《满江红》词：“渭水渔翁方入社，西湖处士成陈迹。”【词语西湖处士】 成语：西湖处士汉语大词典：西湖处士
《左传．昭公二十年》：“费无极言于楚子曰：‘建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。’王信之，问伍奢。伍奢对曰：‘君一过多矣，何信于谗？’王执伍奢，使城父司马奋扬
天何尝说话呢？但春夏秋冬四季照样运行，万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语．阳货》：“子曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰：‘予欲无言’。又
源见“虞歌诀别”。谓英雄事与愿违，悲惨失败，遗恨无穷。唐李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。”
源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐刘禹锡《和浙西李大夫霜夜对月》诗：“一奏荆人《白雪歌》，如闻洛客扶风坞。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通，音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”并列 鱼、雁，相传可以传递书信，借指书信;杳，不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话