钗：“妇女首饰。闻：嗅。 嘲讽冬烘先生写的恶诗。语出清．李百川《绿野仙踪》七回：“先生道：中联‘媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤’，系吾家现在故曲，非托诸空言者可比。”鲁迅《南腔北调集．作文秘诀》：“
《新唐书．王绩传》：“仲长子光者，亦隐者也。无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒，欢甚。”子光虽然不能说话，但其品德十分高尚，王绩愿意和他接近，对坐饮
同“螳螂捕蝉，黄雀在后”。元 汪元亨《雁儿落带得胜令．归隐》曲：“物情螳捕蝉，世态蛇吞象。”
同“剑头炊”。元方夔《邑郭旅中》诗：“出猎将军夜打围，剑头炊火割鲜肥。”【词语剑头炊火】 汉语大词典：剑头炊火
源见“秦穆杀三良”。哀悼横死的贤才。清尤侗《同年宣城李煌以莱州司李署守胶州死海时行之难诗以挽之》：“业及秦《黄鸟》，殇成海大鱼。”
同“萧芝雉随”。唐杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”
赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累，十分坦荡。《传灯录》卷八：南泉和尚问陆亘：“大夫十二时中作么生？”陆云：“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8：“
同“南山雾豹”。明 吾丘瑞《运甓记．帅阃宾贤》：“南山玄豹久藏名，一遇曹丘便化腾。”【词语南山玄豹】 汉语大词典：南山玄豹
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦
同“矛炊剑淅”。清张问陶《赠方葆严光禄》诗：“墨磨盾鼻朝驰檄，米淅矛头夜拥兵。”