颂：同“诵”。 吟诵他的诗，不了解他的为人，可以吗？ 意谓研究别人作品，必须了解作者为人，才能收到知人论世的效果。语出《论语．万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？”清．刘熙载《艺概．诗概》：
源见“举案齐眉”。表示夫妻敬爱。元王实甫《西厢记》三本二折：“他人行别样亲，俺根前取次看，更做到孟光接了梁鸿案。”【词语梁鸿案】 汉语大词典：梁鸿案
源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话．扬子〈法言〉〈太玄经〉》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴 楚僭王，顾非伪乎？此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新
比喻恶劣环境。明朱舜水《典学斋记》：“特患志意未定，当以论学取友，亲贤近业为务，其毋纳履于鲍鱼之肆乎!” ●汉刘向《说苑·杂言》：“〔孔子〕曰： ‘与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与
源见“梦幻泡影”。形容世事虚幻，人生短暂。宋范成大《次韵时叙赋乐先生新居》：“百年如泡亦如电，刚欲铸铁充门枢。”
同“边氏腹”。唐卢照邻《七日绵州泛舟诗》序：“边生经笥，送炎气以濯缨；郝氏书囊，临秋光而曝背。”【词语边生经笥】 成语：边生经笥汉语大词典：边生经笥
书：指《尚书》。有间：有年岁。 原意是说《尚书》的残缺已经很久了。 后泛指书籍的残缺。语出《史记．五帝本纪．赞》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”司马贞索隐：“言古典残缺有年载，故曰有间。
肆意横行，不顾礼法。《左传．昭公二十年》：“肆行非度，无所还忌。”【词语肆行非度】 成语：肆行非度汉语大词典：肆行非度
源见“夸父逐日”。谓为成就事业而遇到困难。亦喻指气势磅礴。唐杜牧《池州送孟池先辈》诗：“子提健笔来，势若夸父渴。”
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》：“原公进德使见书，不敢求君米千斛。”