博我以文
博:广博。这里用作动词,是使其广博的意思。文:指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”宋.徐铉《池州重建紫极宫碑铭》:“铉扈驾南巡,致礼名岳,假道过此,仰瞻久之。博我以文,辄不逊让。”宋.张咏《答友生问文书》:“复加肯顾,博我以文,长笺巨编,通为友贽。”
博:广博。这里用作动词,是使其广博的意思。文:指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”宋.徐铉《池州重建紫极宫碑铭》:“铉扈驾南巡,致礼名岳,假道过此,仰瞻久之。博我以文,辄不逊让。”宋.张咏《答友生问文书》:“复加肯顾,博我以文,长笺巨编,通为友贽。”
同“两部鼓吹”。宋辛弃疾《满庭芳.和洪丞相景伯韵》词:“袖手高山流水,听群蛙、鼓吹荒池。”
《水经注.渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》:“晋武时吴郡 临平岸崩,出一石鼓,打之无声,以问张华。华曰:‘可取蜀中桐材,刻作鱼形,扣之则鸣矣。’于是如言,声闻数十里。刘道民诗曰:‘事有远而合,蜀桐鸣吴
自然有公正的舆论。《世说新语.品藻》:“王大将军下,庚公问:‘闻卿有四支,……何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?王曰:‘噫,其自有公论。’”王大将军:王敦。【词语自有公论】 成语:自有
同“试玉烧三日”。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗:“莫嗟天骥逐羸牛,欲试良玉须猛火。”
同“越乡忧”。明张居正《柬李鹑野》诗:“已怆世虑婴,兼之越乡叹。非君慰寂寥,幽思何由见?”
《易.说卦》:“震为雷,为龙,为玄黄……其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡。”后以“震象”喻指骏马。南朝梁元帝《答齐国?马书》:“河精曜采,似伏波之铸铜;震象飞文,笑东瀛之刻玉。”亦因“震为龙”
源见“五里雾”。借指道术。唐王勃《八仙经》诗:“援萝窥雾术,攀林俯云烟。”【词语雾术】 汉语大词典:雾术
同“德曜”。明王玉峰《焚香记.逼嫁》:“奴家虽非德耀之门,颇免秋胡之诮。”【词语德耀】 汉语大词典:德耀
《维摩诘经.不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头.题永丰杨少游提点一枝堂》词
源见“一毛不拔”。谓受轻微损失而能有利于世人。宋黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》:“平生几量屐,身后五车书……拔毛能济世,端为谢杨朱。”连动 损失不多而对世人却有利。语本《列子·杨朱》:“禽子问杨朱曰: