找诗词>历史百科>历史典故>北海术

北海术

文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》唐.李善注引《列异传》:“北海营陵有道人,能使人与死人相见。同郡人,妇死已数年,闻而往见之曰:‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见,言语悲喜,恩情如生,良久乃闻鼓声,悢悢(音lǎng,惆怅)不能出户,掩门乃走,其裾为户所闭,掣绝而去。后岁余,此人死,家葬之,开见妇棺盖下有衣裾。”

北海一道人能使人与死者相见,此即所谓“北海术”,实为迷信荒诞之说。旧因用为死生异路互通之术的典故。

文选》卷三十一江淹《杂体诗.潘黄门》:“梦寐复冥冥,何由覩尔形。我惭北海术,尔无帝女灵(此指“阳台梦”之典)。”


【词语北海术】   汉语词典:北海术

猜你喜欢

  • 木巳拱

    《左传.僖公三十二年》:“蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰:‘尔何知。中寿,尔墓之木拱矣。’”春秋时,秦穆公出兵伐郑,遭到蹇叔反对,他哭着说将看不到秦师归还。穆公很生气,骂道

  • 张绪态

    源见“张绪风流”。指柳条轻盈柔美的姿态。宋 杜安进《行香子》词:“黄金叶细,碧玉枝纤。初暖日、当乍晴天。向武昌溪畔,于彭泽门前。陶潜影,张绪态,两相牵。”【词语张绪态】   汉语大词典:张绪态

  • 思发花前

    隋薛道衡《人日思归》诗:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词:“思发花前,人归雁后,误记归帆千里舟。”

  • 红丝翠幕

    同“红丝待选”。明高濂《玉簪记.情见》:“两物相赠,天教合欢,红丝翠幕,事非偶然。”

  • 就猪肝

    源见“食无肝”。谓客居他邑。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》:“脱身离虎口,移疾就猪肝。”

  • 鸡群

    源见“鹤立鸡群”。比喻平庸之辈。宋范仲淹《谢柳太傅惠鹤》诗:“鸡群与处曾非辱,鹏路将翔孰谓荣?”【词语鸡群】   汉语大词典:鸡群

  • 折足覆?

    同“折鼎覆?”。《后汉书.谢弼传》:“今之四公,唯司空刘宠断断守善,馀皆素食致寇之人,必有折足覆?之凶。”晋葛洪《抱朴子.知止》:“是以身名并全者甚希,而折足覆?者不乏也。”【词语折足覆?】  成语:

  • 毋翼而飞

    比喻传播之迅速。《战国策.秦策三》:“闻‘三人成虎,十夫楺椎,众口所移,毋翼而飞。’故曰:不如赐军吏而礼之。”见“无翼而飞”。【词语毋翼而飞】  成语:毋翼而飞汉语大词典:毋翼而飞

  • 旦气

    《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁

  • 一壶天地

    同“一壶中”。元许有壬《琳宫词次安南王韵》:“一壶天地浑无迹,只有清风动竹声。”