找诗词>历史百科>历史典故>割肉怀归

割肉怀归

东方朔被汉武帝任命为常侍郎,很得宠幸。有一年三伏天,武帝下令赐给左右侍从官每人一份猪肉。负责御膳坊的大官丞到了天黑还不来分肉。东方朔就拔剑割下一块肉,对同僚们说:“大热天应早点回家,我这里就自己接受恩赐了。”他就把肉放在怀里带回家去了。大官丞向武帝告状。转天武帝责问东方朔:“昨天赐给猪肉,为什么不等待诏命,私自割肉而去?”东方朔脱帽叩头谢罪。武帝说:“你站起来自我检讨吧!”东方朔说:“东方朔啊,东方朔!不等待诏命就急忙接受恩赐,多么无礼啊!拔剑割肉,多么豪壮啊!割的不多,多么谦让啊!回家把肉交给妻子,又是多么规矩啊!”把武帝逗笑了,说:“让你自我检讨,竟然称赞起自己了!”又赐给一石酒,一百斤肉。后以此典形容人诙谐善言。

【出典】:

汉书》卷65《东方朔传》2845、2846页:“上以朔为常侍郎,遂得爱幸。久之,伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当蚤(同“早”)归,请受赐。’即怀肉去。大官奏之。朔入,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?’朔免冠谢。上曰:‘先生起自责也。’朔再拜曰:‘朔来!朔来!受赐不待诏,何无礼也!拔剑割肉,壹何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!’上笑曰:‘使先生自责,及反自誉!’复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。”

【例句】:

唐·杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。” 宋·陆游《村饮》:“丛祠怀肉有归遗,官道横眠多醉人。” 宋·辛弃疾《水龙吟·被公惊倒瓢泉》:“割肉怀归,先生自笑,又何其廉也!” 明·徐渭《送史靖江》:“曾见东方朔,金门割肉归。”


【典源】《汉书·东方朔传》:“伏日,诏赐从官肉。大官丞日晏不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当蚤归,请受赐。’即怀肉去。大官奏之。朔入,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?’朔免冠谢。上曰:‘先生起自责也。’朔再拜曰:‘朔来! 朔来! 受赐不待诏,何无礼也! 拔剑割肉,一何壮也! 割之不多,又何廉也! 归遗细君,又何仁也!’上笑曰:‘使先生自责,乃反自誉。’”

【今译】 汉代东方朔 (字曼倩) 为常侍郎,伏日,武帝赐给从官肉。主管的大官丞到日暮还不来分肉,东方朔等不及,自己拔剑割下一块肉,对同僚们说:“伏日应当早回,我受赐了。”第二天大官丞报告了武帝。东方朔进来,武帝问他:“昨天赐肉,不等待诏命,自己割肉而去,这是为什么?”东方朔脱冠谢罪。武帝说:“你自己责备自己吧。”东方朔再拜,说:“朔来! 朔来! 受赐不待诏命,多么无礼呀! 拔剑割肉,多么豪壮呀! 割的不多,多么谦让呀! 肉交妻子,又多么规矩呀!”武帝笑道:“让你责备自己,反而夸起自己来了。”

【释义】 后以此典形容人诙谐善言;或指节日饮食事。

【典形】 割肉、割肉怀归、金门割肉、遗细君、割肉傲公卿。

【示例】

〔割肉〕 唐·杜甫《社日》:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”

〔割肉怀归〕 宋·辛弃疾《水龙吟·用瓢泉韵》:“割肉怀归,先生自笑,又何廉也。”

〔金门割肉〕 明·徐渭《送史靖江》:“曾见东方朔,金门割肉归。”

〔遗细君〕 清·钱廉益《婺归以酒炙饷韩兄》:“酒甜差可称欢伯,炙美真堪遗细君。”


猜你喜欢

  • 依庭玉树

    源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记.访友》:“姿貌天成,不数依庭玉树;文章日就,何惭掷地金声。”

  • 锵金掷

    源见“掷地金声”。形容文章绝妙。五代齐己《寄答武陵幕中何支使》诗之一:“骚雅锵金掷,风流醉玉颓。”

  • 富贵白云

    同“富贵浮云”。唐刘商《题刘偃庄》诗:“何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。”

  • 精卫心

    源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》:“分波终仗灵犀力,填海犹存精卫心。”

  • 哭穷途

    《晋书.阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”魏、晋之际,政局混乱,阮籍因不满意司马氏政权,心情愤懑,为遣怀适意,常独自驾车到外面游玩,每逢车到不辙之处,便恸哭而回,这正是因为

  • 华胥之梦

    黄帝梦游华胥氏之国,悟得治国之道,因而天下大治的故事。《列子.黄帝》:“(黄帝)优天下不治,……昼寝而梦游于华胥氏之国。……其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已,不知乐生,不知恶死,故无夭殇。不

  • 暮云春树

    杜甫《春日忆李白》诗”“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”时杜甫在渭北,李白在江东,这两句借两地景物寄托思念之情。后因以“暮云春树”作为表示朋友间思念情深的话。并列 傍晚时的云彩,春季

  • 羊驾小车

    源见“看杀卫玠”。指游冶的俊美男子。宋 吕渭老《选冠子》词:“青帘赛酒,小坞藏春,冶叶艳枝相照。羊驾小车,笑逐游人,远迷芳草。”

  • 孝先便腹

    《后汉书.边韶传》:边韶字孝先,“以文章知名,教授数百人。韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事

  • 妆梅面

    源见“梅花妆”。指华贵入时的妆扮。宋韩元吉《菩萨蛮.腊梅》词:“分明篱菊艳,却作妆梅面。”