唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”谓为救眼前之急而不计后难。宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必从其说，则势无从出，不过剜肉补疮，以欺天罔人。”
连动 剜，用刀挖。疮，伤口。挖下身上的好肉来补伤口。比喻为救眼前之急，不顾未来困苦。语本唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷;医得眼前疮，剜却心头肉。”宋·朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必以其说，则势无从出，不过～，以欺天罔人，不惟无益，而或反以为害。”△贬义。多用来描写只顾眼前，用有害的方法救急。→饮鸩止渴 漏脯充饥。也作“挖肉补疮”、“补疮剜肉”、“剜肉为疮”、“剜肉医疮”。
《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”《史记．仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十又七人’，皆异能之士也。”又卷四十七《孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三
同“解民倒悬”。鲁迅《花边文学．倒提》：“我们从古典里，听熟了仁人义士，来解倒悬的胡说了，直到现在，还不免总在想从天上或什么高处远处掉下一点恩典来。”【词语解倒悬】 汉语大词典：解倒悬
同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子．百里》：“夫百寻之室，焚于分寸之飚；千丈之陂，隤于一蚁之穴，何可不深防乎？何可不改张乎？”南朝 梁刘勰《文心雕龙．声律》：“今操琴不调，必知改张，摘文乖张，而不识所调。
旧小说、戏曲中称占据山寨的强盗首领的妻子。《五代史．唐家人传》：“庄宗攻梁军于夹城，得符道昭妻侯氏，宠专诸宫，宫中谓之夹寨夫人。”“压寨夫人”可能即是“夹寨夫人”的音转。
源见“冰人”。谓定亲。清平步青《霞外攟屑．里事》：“归宁之日，始觉为妇所卖，讼之公。公询之，俱未冰聘，因判合焉。”【词语冰聘】 汉语大词典：冰聘
源见“柏舟”。谓夫死不嫁的节操。明归有光《陆母缪孺人寿序》：“余闻缪孺人遭家多难，盛年寡居，著柏舟之节，终温且惠，淑慎其身。”《聊斋志异．水莽草》：“妻不能守柏舟节，半年改醮去。”【词语柏舟节】
源见“曲高和寡”。指歌手、诗人。唐姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”明李东阳《寿祭酒罗先生七十次所寄韵》之二：“郢客高词渐寡和，杜陵新赠怯轻为。”亦借指格调高雅的乐曲或诗文。宋刘克庄《
源见“夫子梦奠”。用作逝世的婉词。清曾国藩《母弟温甫哀词》：“李即山颓，弟乃梁坏。”源见“玉山倾倒”。形容醉倒。元 杨仲弘《雪后次韵郑集之》：“君辞如泉酒，我醉如山颓。”【词语山颓】 汉语大词典：
同“哭西州”。宋黄庭坚《陪师厚游百花洲为十诗》之二：“羊生但着鞭，勿哭西州门。故有不亡者，南山相与存。”
诸：“之于”的合音。野：指民间。 意谓朝廷丧失了礼制，只能到民间寻求。语出《汉书．艺文志》：“仲尼有言：礼失而求诸野。”颜师古注：“言都邑失礼，则于外野求之，亦将有获。”汉．刘歆《移让太常博士书》：