找诗词>历史百科>历史典故>删繁就简

删繁就简

删:除去。就:接近;趋向。指删去繁杂部分,趋向简明扼要。 王鸿绪(1645-1723年),初名度心,字季友(一作秀友),号俨斋,又号横云山人。江南娄县(今上海市松江县)人。康熙十二年(1673年)进士,授编修,官至户部尚书。康熙三十三年(1694年),总纂《明史》,聘史学家万斯同核定史稿。康熙四十八年(1709年)罢官,把全稿加以删改,编成《明史稿》三百一十卷,称为己作,进呈清廷。此事至晚清始为魏源等揭露。王鸿绪曾在康熙五十三年(1714年)上奏说:我以前曾在翰林院任馆职,奉皇上命令担任编写《明史》总裁官,同汤斌(翰林院侍讲)、徐乾学(内阁学士)、叶方霭(兼翰林院掌院学士)互相参考修订,仅仅写成几卷。等到我回原籍多年,又有皇上恩召来京重新编写史书,然而以前撰写编辑多人很少还有活着的。只有大学士(赞理机务,兼尚书及殿阁衔)张玉书为监修,尚书陈廷敬为总裁,各自负责专门一类的编纂:张玉书负责记载典章制度的《志》,陈廷敬负责帝王传记的《本纪》,我负责一般人物传记的《列传》。因为我原来官衔俸禄,比起张玉书、陈廷敬来较有空暇时间,所以就删去繁杂部分,趋向简明扼要。修改差错,订正误漏。

【出典】:

清史稿》卷271《王鸿绪传》10013页:“(康熙)五十三年,疏言:‘臣旧居馆职(清称在翰林院、詹事府任职者),奉命为《明史》总裁官(总领写书官),与汤斌、徐乾学、叶方霭互相参订,仅成数卷。及臣回籍多年,恩召重领史局,而前此纂辑诸臣,罕有存者。惟大学士张玉书为监修,尚书陈廷敬为总裁,各专一类:玉书任《志》,廷敬任《本纪》,臣任《列传》。因臣原衔食俸,比二臣得有余暇,删繁就简,正谬订讹。’”

【例句】:

清·郑燮《楹联》:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。” 清·李汝珍《镜花缘》89回:“青钿道:‘都像这样,却也不难,大约删繁就简,只消八百韵也就够了,——就只可惜韵书无此宽韵。’” 梁启超《生计学学说沿革小史》:“本论乃辑英人英格廉、意人科莎、日人井上辰九郎三氏所著之生计学史,而删繁就简,时参考他书以补缀之。”


连动 删去繁杂的,改为简洁的。明·王守仁《传习录》卷上:“如孔子退修六籍,~,开示来学。”清·郑燮《楹联》:“~三秋树,领异标新二月花。”△用于描写写作。也作“删芜就简”、“芟繁就简”。


【词语删繁就简】  成语:删繁就简汉语词典:删繁就简

猜你喜欢

  • 相识满天下,知心能几人

    意谓知心朋友极为难得。语出宋.陈元靓《事林广记.卷九.结交警语》:“相识满天下,知心能几人。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“相识满天下,知心有几人?”《警世通言.俞伯牙摔琴谢知音》:“伯牙道:‘相识满

  • 丧乱死多门

    丧乱:死亡祸乱。多指时势或政局动乱。 遭逢丧乱,随时随地都有死亡危险。 形容乱世生命毫无保障。语出唐.杜甫《白马》:“丧乱死多门,呜呼泪如霰。”仇兆鳌注:“丧乱死多门一语极惨,或死于寇贼,或死于官

  • 晋武焚裘

    《晋书.武帝纪》:“(咸宁四年十一月辛巳)太医司马程据献雉头裘,帝以奇技异服典礼所禁,焚之于殿前。”有一个叫程据的人献给晋武帝一领“雉头裘”。武帝认为是奇装异服,便在殿前当众焚毁。后因用为帝王崇尚俭朴

  • 奏牍三千

    同“三千牍”。宋张耒《读孙巨源经纬集》诗:“等闲咳唾烂成文,奏牍三千世共珍。”

  • 畏日

    源见“赵日”。指夏天的太阳,意为炎热可畏。唐杜甫《过洞庭湖》诗:“破浪南风正,回樯畏日斜。”宋苏轼《春帖子词.皇太妃阁》之四:“自有梧楸鄣畏日,仍欣麦黍报丰年。”【词语畏日】   汉语大词典:畏日

  • 随珠和璧

    同“隋珠和璧”。《汉书.西域传赞》:“兴造甲乙之帐,落以随珠和璧。”清钱泳《履园丛话.收藏》:“看书画亦有三等,至真至妙为上等,妙而不真为中等,真而不妙为下等。上等为随珠和璧。”并列 随侯之珠与和氏之

  • 人平不语

    人心满足了,就不多讲话。清代翟灏《通俗编.言笑》:“《五灯会元》:守卓云:人平不语,水平不流。按即韩公云不得其平则鸣之意。”韩公:指韩愈。韩愈在《送孟东野序》中曾说:“大凡物不得其平则鸣。”其他 人人

  • 雁塔名

    同“雁塔题名”。清赵翼《赠三元钱湘舲》诗:“设令国家更有别科目,不知又领几次雁塔名。”

  • 扫除诗书

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书,实行愚民政策。宋苏轼《石鼓歌》:“扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。”

  • 金华牧羊者

    同“金华牧羊儿”。元揭傒斯《送黄道士》诗:“却恨金华牧羊者,坐看人世似波澜。”