源见“巫山云雨”。指巫山。喻指情人所在的遥远的地方。元王实甫《西厢记》二本四折：“兀的不是隔着云山几万重，怎得个个来信息通？便做到十二巫峰，他也曾赋《高唐》来梦中。”【词语十二巫峰】 成语：十二巫峰
同“说项”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之二六：“早闻一箭取聊城，老去逢人说项生。”
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四：“羯鼓，龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐，状如漆桶，下承以牙床，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，合太簇一均。玄宗素达音律，尤善于此，称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”，后
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“古者臣有罪待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。反绝，谓反其将绝者。”后以“赐环”谓放逐之臣遇赦召还。唐张说《出湖寄赵冬曦》诗：
民间风俗在正月初一插芝麻梗于屋檐头，以祈日日上进，称为“节节高”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》：“正月朔日……插芝麻梗于檐头，谓之‘节节高’。”【词语节节高】 汉语大词典：节节高
源见“乘轩鹤”。喻无功而受禄的人们。亦用以咏鹤。清 韩韫玉《咏鹤》：“不随卫国乘轩队，稳卧松巅梦太清。”
《孔子家语．始诛》：“于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下。”春秋时，鲁国大司寇孔丘把扰乱鲁国政事的少正卯大夫处死在两观之下。后遂用为行刑正法之处。金．元好问《曲阜纪行》诗之六：“两观余坡陀
见“力不从心”。唐·无名氏《阴德传·韦判官》：“何幸明灵俯降，但揣微贱，～，苟可施于区区，敢不从命。”【词语力不副心】 成语：力不副心
见〔不可无一，不可有二〕。见“可一而不可再”。【词语不可无一，不能有二】 成语：不可无一，不能有二汉语大词典：不可无一，不能有二
同“京洛尘”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”【词语京尘】 汉语大词典：京尘