找诗词>历史百科>历史典故>八砖学士

八砖学士

唐.李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日影及五砖,为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为八砖学士。”

唐.翰林学士李程性情懒惰,按照当时的朝规,日影至阶前五砖是官吏上朝的时候,可是他每次上朝都要拖到日影移过八砖才到。当时人给他取了个绰号叫“八砖学士”。后因用为贪睡晚起性情懒惰的典故。

《西崑酬唱集》卷下崔遵度《属疾》诗:“八砖非性懒,三昧(原本是佛教止息杂念,平静心神,修行方法之一。《翰林志》曰:“学士每下直出门,谓之小三昧。出银台门上马,谓之大三昧,言如释氏之去缠缚而就解脱也。”是为借用)减心忧。”宋.陆游《晚起》诗“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”(《剑南诗稿》卷九)


偏正 指懒惰的人。语出唐·李肇《韩林志》:“李程为韩林学士,当时学士入署常以日影为候,冬天以阶前日至五砖为八时,李程性懒,每日过八砖才入,大家叫他为八砖学士。”宋·陆游《晚起》:“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”△用于描写懒人。


【典源】 唐·李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学十。’”宋·王谠《唐语林》卷四:“李相国程为翰林学士,以阶前日影为入候。公性懒,每入必逾八砖,后号为‘八砖学士’。”《新唐书·李程传》亦载。

【今译】 唐代翰林学士冬天以日影至厅阶前五砖时入值,而学士李程性情疏懒,常常到日影过八砖时才来,人们称他为“八砖学士”。

【释义】 后以此典借指翰林学士; 也用以咏翰林院事。

【典形】 八砖、八砖步日、八砖学士、官簿到花砖、候八砖、日趋砖影、学士砖、庭砖过花、花砖徐步、趋花砖、日影移砖、花砖影、过八砖。

【示例】

〔八砖〕 宋·崔遵度《属疾》:“八砖非性懒,三昧减心忧。”

〔八砖步日〕 宋·赵善扛《宴清都·饯明远兄县丞》:“八砖步日,三雍奏乐,送君云路。”

〔八砖学士〕 宋·秦观《和东坡》:“八砖学士风标远,五马使君恩意新。”〔官簿到花砖〕 宋·范成大《翰林学士何公挽词》:“名场魁淡墨,官簿到花砖。”

〔候八砖〕 清·唐孙华《冬月畏寒苦无燠室》:“僦居何用成三瓦,慵起无劳候八砖。”

〔日移砖影〕 宋·刘《馆中新蝉》:“风促筝声随断续,日移砖影自光辉。”

〔学士砖〕 清·归庄《己丑元日》之一:“惠风早拂将军树,暖日初临学士砖。”


【词语八砖学士】  成语:八砖学士汉语词典:八砖学士

猜你喜欢

  • 潘年

    源见“潘安白发”。指中年。唐李山甫《蒲关西道中作》诗:“来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。”【词语潘年】   汉语大词典:潘年

  • 帷薄不修

    帷:帐幔。薄:帘子。古代用帐幔和帘子隔障内外。修:整敕。西汉大臣贾谊在陈政事疏中说:“古时大臣有行为淫乱污秽、男女不分的,不说行为污秽淫乱,却婉转地说‘帷薄不修’。”后以此为典,成为家庭生活淫乱,内外

  • 声明文物

    《左传.桓公二年》:“钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之,以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》:“

  • 釜底劳薪

    同“爨下劳薪”。周咏《秋怀八首并留别湘中诸友》诗:“认中妖慧焰方盛,釜底劳薪火不明。”

  • 悠然自得

    悠然:舒适闲雅的样子。自得:内心得意舒畅。王猛(325-375年),字景略,北海剧(今山东寿光县东南)人。前秦著名政治家,累迁司徒,主持政务,整顿吏治,奖励农桑,选拔人才,提倡儒学。掌管军机要务,统兵

  • 悦来

    同“悦近来远”。南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“于是民以悦来,工以心竞。”【词语悦来】   汉语大词典:悦来

  • 窃药飞升

    源见“嫦娥奔月”。喻成仙。清 詹应甲《新水令.南楼月》套曲:“有谁见窃药飞升,料文人驾说无凭。”

  • 钗分一股

    源见“钗股分金”。喻夫妻远别。宋 洪?《踏莎行.别意》词:“带绾同心,钗分一股,断魂空草《高唐赋》。秋山万叠水云深,茫茫无著相思处。”

  • 屦贱踊贵

    《左传.昭公三年》:“国之诸市,屦贱踊贵,民人痛疾。”又“公笑曰(公,齐景公):‘子(晏婴)近市,识贵贱乎?’对曰:‘既利之,敢不识乎?’公曰:‘何贵?何贱’?于是景公繁于刑,有鬻踊者,故对曰:‘踊贵

  • 梦傅岩

    同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十:“帐前宫女低声道,立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】   汉语大词典:梦傅岩