《史记．夏本纪》：“帝相崩，子帝少康立。”张守节正义引《帝王世纪》云：“帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。”
《国语．周语上》：“厉王虐，国人谤王。邵公告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。”
《史记》仅记载夏帝相死后，由少康继位。《帝王世纪》补写帝相是流亡在外而依附斟寻苟活后被杀的。《国语》中记周厉王被流于彘。后遂以“依斟流彘”比喻帝王无道而被逐之典。
《后汉书．桓帝纪论》：“五邪嗣虐，流衍四方。自非忠贤力争，屡折奸锋，虽愿依斟流彘，亦不可得已。”
并列 《国语·周语上》：“厉王虐，国人谤王。邵公告曰：‘民不堪命矣!’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人若敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。”后以“依斟流彘”谓帝王因失德而被流亡。《后汉书·桓帝纪论》：“五邪嗣虐，流衍四方。自非忠贤力争，屡折奸锋，虽愿～，亦不可得已。”李贤注：“言帝宠幸宦竖，赖忠臣李膺等竭力谏争，以免篡弑之祸。不然，则虽愿如夏相依斟，周王流彘，不可得也。”△贬义。用于失德而被流放的帝王。
源见“陶令归去来”。指弃官。唐白居易《题崔常侍济上别墅》诗：“散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。”
见“白云孤飞”。明·康海《王兰卿》2折：“他那里眼巴巴盼不见～，想人生最苦离别，他可也官差不自由。”【词语暮云亲舍】 成语：暮云亲舍
《易．系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河，黄河。洛，洛水。河图洛书，是儒家关于《周易》卦形来源、《尚书．洪范》“九畴”创作过程的传说。据汉儒孔安国、刘歆等人解说：伏羲时有龙马出于黄河，马背有旋
《晋书．葛洪传》：“葛洪字稚川，丹阳句容人也，……尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时学道得仙，号曰‘葛仙公’，以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。”葛仙公即葛玄，他是晋人葛洪的族祖，相传他得道成
参见：巢叶龟
同“焚书坑儒”。清李渔《奈何天．软诓》：“避秦翻恐被秦收，那焚坑法网难轻漏。”【词语焚坑】 汉语大词典：焚坑
同“磻溪老”。宋韩信同《沁园春．寿南窗叶知录》词：“漫说磻翁，休夸淇叟，用舍行藏各有时。”
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语折庭槛】 汉语大词典：折庭槛
源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。元 马谦斋《柳营曲．太平即事》曲：“傲河阳潘岳栽花，效东门召平种瓜。”
同“空冀北”。清宋琬《送周鹰垂赴试北闱》诗：“骏骨金台空北冀，虫书石鼓见西京。”