找诗词>历史百科>历史典故>侏儒饱

侏儒饱

侏儒:身材矮小的畸形人。汉代东方朔来到长安,在公车署待诏,俸禄微薄,心中不平,就搞了一个恶作剧。他欺骗汉武帝身边赶马驾车的侏儒说:“皇上认为你们对朝廷没有什么益处,耕地做工当然比不上别人,当官从政又不能治理百姓,从军杀敌又不懂军事,对国家毫无用处,白白地耗尽了衣食,因此皇上要把你们都杀掉!”侏儒们听了都害怕得哭了起来。东方朔教他们见到皇上,就叩头请罪。不久,听说汉武帝路过,侏儒都大声哭着磕头。武帝问:“这是为什么?”侏儒回答说:“东方朔说皇上想要把我们都杀死。”汉武帝得知,质问东方朔为什么要恐吓侏儒?东方朔答道:“我活着这样说,死了也这样说。侏儒身高3尺,俸禄是一袋小米,240文钱。我身高9尺,也是同样的俸禄。侏儒饱得要死,我饿得要死。如认为我还可以任用,那就请改善对我的待遇;否则就罢免我,不要让我在长安讨饭吃。”武帝听后大笑,就让东方朔在金马门待诏,和皇上的关系较以前亲近了一步。后以“侏儒饱”为典,抨击世道不公,感叹小人得志,贤才受屈。

【出典】:

汉书》卷65《东方朔传》2842、2843页:“令待诏公车,奉禄薄,未得省见。久之,朔给驺朱儒,曰:‘上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。’朱儒大恐,啼泣。朔教曰:‘上即过,叩头请罪。’居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问‘何为?’对曰:‘方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端,召问朔:‘何恐朱儒为?’对曰:‘臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索米长安。’上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。”

【例句】:

唐·杜甫《秦州见敕目薛三璩受司仪郎毕四曜除监察》:“侏儒应共饱,渔父忌偏醒。” 唐·白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之3:“侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。” 唐·元稹《立部伎》:“奸声入耳佞人心,侏儒饱饭夷齐饿。” 唐·寒山《诗三百三首》:“只取侏儒饱,不怜方朔饿。” 宋·苏轼《戏子由》:“任从饱死笑方朔,肯为雨立求秦优。” 宋·黄庭坚《次韵感春五首》之2:“东方九尺长,不得侏儒禄。” 宋·张元干《再用韵奉留聪父》:“长饥方朔笑侏儒,岁晚还惊大小余。”元·王旭《杂诗》之2:“长身索米侏儒饱,飞将无功妄尉侯。” 清·张问陶《食蟹谢熊式之》:“常笑何曾下箸迟,侏儒饱死亦无奇。”


猜你喜欢

  • 楚王风

    源见“大王风”。指凉风,大风。唐杜甫《天池》诗之二:“闻道奔雷黑,初看出日红。飘零神女雨,断续楚王风。”【词语楚王风】   汉语大词典:楚王风

  • 身在林泉,心怀魏阙

    同“身在江湖,心存魏阙”。《封神演义》八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏阙,岂知平地风波,生此异事。”见“身在江海,心驰魏阙”。《封神演义》8回:“我老臣虽是~,岂知平地风波,生此异事。”【词语身在林

  • 言游弦歌

    源见“武城弦”。称扬地方官吏治政有方。子游,名言偃,故也称言游。元揭傒斯《送刘旌德》诗:“宓氏弹鸣琴,言游亦弦歌。”

  • 跋踬

    同“跋疐”。三国 魏李康《运命论》:“盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。”【词语跋踬】   汉语大词典:跋踬

  • 极口项斯

    源见“说项”。谓满口赞誉。明袁宏道《与钱象先书》:“仆极口项斯久矣。茂苑虽多士,当今无出公右者。”述宾 项斯,唐诗人。连声称赞。明·袁宏道《与钱象先书》:“仆~久矣。茂苑虽多士,当今无出公右者。”△褒

  • 秋胡

    源见“秋胡戏妻”。借指爱情不专一的男子。南朝 陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》:“同衾分枕,犹有长信之悲;坐卧忘时,不免秋胡之怨。”宋罗烨《醉翁谈录.韩玉父寻夫题漠口铺》:“生平良自珍,羞为浪子负,知君非

  • 奋袂

    举起油子。形容奋发或激动的样子。《淮南子.主术训》:“楚庄王伤文无畏之死于宋也,奋袂而起,衣冠相连于道,遂成军宋城之下,权柄重也。”袂( ㄇㄟˋ mèi 昧):衣袖。【词语奋袂】   汉语大词典:

  • 烟霞膏肓

    同“烟霞痼疾”。宋刘克庄《满江红.三黜归来》词:“轩冕岂非疣赘具,烟霞已是膏肓脉。”

  • 击壶歌

    同“唾壶击缺”。元王逢《塞上曲》之一:“将军提剑舞,烈士击壶歌。”【词语击壶歌】   汉语大词典:击壶歌

  • 流言蜚语

    泛指毫无根据的挑拨诽谤之辞。明文秉《先拨志始》卷下: “或巧布流言蜚语,或写匿名文书。 ” ●《书·金縢》: “武王既丧, 管叔及群弟乃流言于国曰: ‘公将不利于孺子。’ ” 《史记·魏其武安侯列传》