同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。”
源见“中原逐鹿”。喻夺得天下。宋王谠《唐语林．言语》：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也。”【词语猎鹿】 汉语大词典：猎鹿
同“米家书画船”。明李东阳《题徐氏含晖堂》诗：“陶径松菊今古在，米船书画往来通。”
同“骑赤鲤”。唐罗隐《钱塘江潮》诗：“至竟朝昏谁主掌？好骑赪鲤问阳侯。”
《世说新语．识鉴》：“诸葛道明初过江左，自名道明，名亚王（导）庾（亮）之下。先为临沂令，丞相谓曰：‘明府当为黑头公。’”晋人诸葛道明，年轻有为，王导称他“当为黑头公”。（头发未白时即可升为公侯）晋人王
《清朝野史大观》：“于成龙在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼为‘于青菜’”。清．王培荀《听雨楼随笔》，近人易宗夔《新世说》所载略同。清于成龙因日啖青菜，故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。《求是》一九八
《新唐书．李勣传》：“（武德）三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”自拔：自己主动脱离邪恶境遇。来归：归顺我方。“自拔来归”指敌方向我方的投诚人员。后因以“自拔来归”作为向我方投诚的敌方人员之典故。
同“雍门泣”。宋朱熹《登定王台》诗：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”
旧指多言易生是非，而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”元．无名氏《鸳鸯被》一折：“是非只为多开口，烦恼皆
参见：散萤