源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记．袁盎鼂错列传》：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头．擒王》：“朝
宋代苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”抹、批：都是指切菜。抹，细切；批：薄切。意为用风月当菜肴，是文人表示家贫无可招待客人的戏言。并列 抹，细切;批，薄切。用风月当菜肴。文人常
《后汉书．张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。……（建武）五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”东汉时，张湛为人忠直敢谏，他经常批评光武帝
夙夜：早晚。匪：不。 日夜辛劳，勤奋不懈。语出《诗．大雅．烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解（懈），以事一人。”汉．扬雄《元后诔》：“弘汉祖考，夙夜匪懈，兴灭继绝，博立侯王。”晋．袁宏《三国名臣
同“刘琨啸”。清顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“邈矣越石啸，悲哉嵇生琴。”
宋．陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归
见“寡不敌众”。
曾慥《类说》卷三十九引《丽情集．燕女坟》：“宋末，娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死，玉京守志养姑舅，常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红线系
是用：因此。 君子屡次盟誓，乱子因此增长。 表示不以诚信为基础的盟誓毫无价值。语出《诗．小雅．巧言》：“君子屡盟，乱是用长。”汉．王符《潜夫论．交际》：“君子屡盟，乱是用长。大人之道，周而不比，微
《楚辞．离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修之菹醢。”王逸注：“言工不度其凿而方正其枘，则物不固而木自破矣。”后因以“量凿正枘”比喻说话办事须从实际出发。《淮南子．人间训》：“事有所至，巧不若拙，故圣人量