《左传．成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子曰：‘彼（指缓）良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻（灸）之不可，达（针刺）之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。”
晋景公得了病，秦桓公派了一位名叫缓的医生前来，缓未到之前，晋景公梦见两个小孩儿（二竖）谈话，说是怕缓来伤害他们，便躲到膏（心尖脂肪）的下面，肓（心脏与隔膜之间）的上面去。结果缓看了说疾病已入膏肓，已经不能治了。
后因称疾病为“二竖”，称疾病很重不可治愈为“病入膏肓”。
《抱朴子．至理》：“破积聚于腑脏，追二竖于膏肓。”续范亭《自忆》诗：“紫金山上忆狂吟，二竖何时一战擒？愧我空留一点血，依然国难又秋深。”
源见“骥伏盐车”。指受困厄的地方。唐温庭筠《上学士舍人启》之二：“赎彼在途之厄，仍遗生刍；脱于鸣坂之劳，兼贻半菽。”
源见“黄粱梦”。谓梦幻破灭。宋侯寘《风入松．西湖戏作》词：“重来一梦觉黄粱，空烟水微茫。”
《战国策．齐策四》：“（冯谖）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。”战国时，冯谖为给孟尝君“市义”，来到孟尝君的封地薛城，假托孟尝君之命，当众焚烧了全
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
《孟子．滕文公下》：“陈仲子岂不诚廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”又：“仲子，齐之世家也；兄戴，盖禄万钟；以兄之禄为不义
源见“金鸡放赦”。古代大赦时竖立的设有金鸡的高竿，为古代颁布赦令时所用的仪仗。表示朝廷举行大赦。唐杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦上相公》诗之一：“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。”【词语金鸡竿
源见“扬州梦”。指对往日逸游生活的追忆。宋姜夔《扬州慢》词：“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”【词语青楼梦】 汉语大词典：青楼梦
《三国志．吴书．虞翻传》：“虞翻字仲翔，会稽余姚人也。”南朝宋．裴松之注引《吴书》：“翻少好学，有高气。年十二，客有侯者兄者，不过翻，翻追与书曰：‘仆闻虎魄不取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎！
薄：迫近。浅：时间短。 太阳靠近西山，将要落下，老人只有一丝气息，将要断绝。寿命不长了，死亡就在旦夕。 比喻衰老的人临近死亡，或腐朽的事物，即将覆灭。语出晋．李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息
同“嫦娥”。宋黄裳《蝶恋花．月词》词：“俄落盏中如有恋，盏未干时，还见霜娥现。”【词语霜娥】 汉语大词典：霜娥