久矣夫非一日矣
时间很久了，不是一天了。 形容叠床架屋的八股文滥调。语出清．梁章钜《制义丛话》卷二四：“四书文中有所谓墨派者，庸恶陋劣无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰：‘天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀之在抱。久矣夫千百年来已非一日矣，溯往事以追维，曷勿考记载而诵诗书之典要。……’”鲁迅《华盖集．“碰壁”之余》：“陈西滢先生是‘久矣夫非一日矣’的《闲话》作家，那大名我在报纸的广告上早经看熟了。”
时间很久了，不是一天了。 形容叠床架屋的八股文滥调。语出清．梁章钜《制义丛话》卷二四：“四书文中有所谓墨派者，庸恶陋劣无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰：‘天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀之在抱。久矣夫千百年来已非一日矣，溯往事以追维，曷勿考记载而诵诗书之典要。……’”鲁迅《华盖集．“碰壁”之余》：“陈西滢先生是‘久矣夫非一日矣’的《闲话》作家，那大名我在报纸的广告上早经看熟了。”
唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到，无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集．致
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
源见“燃脐”。指元凶首恶伏法毙命。顾馀《咏古．董卓》：“脐燃郿坞留馀烬，化作残磷映水滩。”
《论语．子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”朱熹集注：“优，有余力也……学而仕，则所以验其学者益广。”后指学习成绩优秀，就去作官。因以“学而优则仕”为学习成绩优秀者能作官之典故。鲁迅《十四
《书．益稷》：“暨稷播，奏庶艰食鲜食。”孔传：“艰，难也。众难得食处，则与稷教民播种之；决川有鱼鳖，使民鲜食之。”后因以“艰鲜”为食物匮乏之典。《续资治通鉴．宋高宗绍兴元年》：“财用殚匮，民食艰鲜。”
《后汉书．西域传．天竺传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而金黄色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”《后汉书》中记载，传说汉明帝曾
源见“东陵瓜”。谓择地归隐。宋张炎《蝶恋花．邵平种瓜》词：“卜隐青门真得趣。蕙帐空闲，鹤怨来何暮？”
源见“黼藻”。指写出华美的辞藻或文字。明 孙柚《琴心记．给管求文》：“管城子即日抒词，楮先生行当黻藻。”【词语黻藻】 汉语大词典：黻藻
唐．王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”唐．王昌龄借少妇春日在楼上见杨柳而思夫作《闺怨》诗。后以此为咏思妇或咏柳的典故。清．吴伟业《圆圆曲》：“可怜思妇
源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”