《新唐书.李勣传》:“(武德)三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”自拔:自己主动脱离邪恶境遇。来归:归顺我方。“自拔来归”指敌方向我方的投诚人员。后因以“自拔来归”作为向我方投诚的敌方人员之典故。
源见“乌鹊填桥”。喻指有情人得以相会。宋秦观《水龙吟》词:“闲把菱花自照,笑春山,为谁涂抹。几时待得,信传青鸟,桥通乌鹊。”
《孙子.军争篇》:“穷寇勿追,此用兵之法也。”《后汉书.皇甫嵩传》:“兵法,穷寇勿追,归众勿迫。”孙子兵法上论述与敌作战时指出,对于走投无路的残敌,不应过分追击,以防垂死反扑,给己方造成不必要的损失。
好:爱好。荒:荒废。 爱好娱乐但不荒废正业。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“好乐无荒,良士瞿瞿。”汉.张衡《东京赋》:“好乐无荒,允文允武。”唐.张九龄《陪王司马宴王少府东阁序》:“尝以风月在怀,江山为事
源见“鲛人泣珠”。指流泪成珠。亦用以形容如泪珠之物。宋葛长庚《贺新郎.雪》词:“扑落梅梢穿度竹,恐是鲛人诉泣。”按,此例是用以状雪。
源见“不憗遗”。特指前代留下的元老。宋王谠《唐语林.补遗一》:“乘之周麾,遍劳憗遗。”
《世说新语.雅量》:“桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽,问谢曰:‘当作何计?’谢神意不变,谓文度曰:‘晋祚存亡,在此一行。’相与俱前。王之恐状,转见于色。谢之宽容,愈表于貌。望阶趋
《三国志.吴书.孙皓传》裴松之注引《吴录》:“(孟)仁字恭武,江夏人也,本名宗,避皓字(注:孙皓字元宗),易焉。少从南阳李肃学。其母为作厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶
干不正当的事而得来富贵,我看来好像浮云一般。 形容立身正直,轻视富贵。语出《论语.述而》:“子曰:‘不义而富且贵,于我如浮云。’”唐.杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”元
原指要减少争讼,不要生事扰民,后演变为指调和人事纠纷,大事化小,小事化了。汉章帝刘炟(56-88年),明帝第五子,在位十四年,在位期间,外戚势力开始增长,矛盾也逐渐激化。为了缓和矛盾,元和二年(85年