源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》：“握留符而恻怆，思化杖而酸辛。”【词语化杖】 汉语大词典：化杖
《世说新语．赏誉》：“裴令公目夏侯太初：‘肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。’一曰：‘如入宗庙，琅琅但见礼乐器。见钟士季，如观武库，但睹矛戟。’”三国时，魏人钟会字士季，少有才名，胸怀异志。他曾任司徒之
本意是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。古代一首民歌在称颂卫武公的功业时说，看那淇水弯又弯，绿竹随风舞姗姗，我心中的那个伟人啊!既象骨角切磋的那样光又亮，又象玉石琢磨的十分美观。既大方，
源见“辽东鹤”。谓羽化登仙。宋罗烨《醉翁谈录．赵旭得青童君为妻》：“与君宿世有奇缘，衾枕交欢岂偶然。十载为期君记取，洞明山上鹤冲天。”【词语鹤冲天】 汉语大词典：鹤冲天
宋．赵升《朝野类要》卷三“西官”：“亲王南班之婿，号曰西官，即所谓郡马也；俗谓裙带头官。”宋．周煇《清波杂志》卷三：“蔡卞之妻七夫人，颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋之于床第，然后宣之于庙堂。……蔡拜
《左传．宣公十二年》：“冬，楚子（楚庄公）伐萧（春秋时宋国附庸有萧国）。……申公巫臣（巫臣为申县之尹，故称申公）曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊（通抚）而勉之，三军之士，皆如挟纩（挟，披。纩，音kuàn
比喻痛改前非。荀伯玉(?－483年)，字弄璋，广陵(今江苏扬州)人。初为萧道成冠军刑狱参军，日见亲信。及萧道成即位，拜辅国将军。萧颐为太子时，多行不法，荀伯玉常密启萧道成，及萧颐即位，受人诬告，被杀。
源见“韫椟待价”。喻怀才待用。《群音类选．〈玉玦记．别妻求试〉》：“待价藏珠未可轻，一朝持献明庭。”其他 比喻具有真才实学，等待别人赏识重用。《群音类选·〈玉块记·别妻求试〉》：“～未可轻，一朝持献明
晋．王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则克伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。”“匣里龙吟”，本指宝剑之灵异，后用以比喻人虽在野，而名声扬于外；或比喻胸有抱
借指攻战的利器。唐赵嘏《平戎》诗：“自古平戎有良策，将军不用倚云梯。” 参见：○墨守输攻【词语云梯】 汉语大词典：云梯