由香草转化为杂草，比喻士节的变易。战国楚屈原《离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”意为幽兰和白芷都变得不香了，荃草和蕙草都变成了茅草。为什么过去的那些芳草，到今天
同“三折肱为良医”。唐刘禹锡《学阮公体》诗之一：“百胜难虑敌，三折乃良医。”
见“后来居上”。《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，～。”【词语后来者居上】 成语：后来者居上汉语大词典：后来者居上
源见“不学面墙”。比喻不学无术，毫无见识。汉蔡邕《荐太尉董卓可相国》：“〔邕〕新来入朝，不更郎署，摄省文书，其犹面墙。”同“面壁”。唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗：“禅门淡泊无心地，世事生疏欲面墙。”【词语
《诗．齐风．甫田》：“未几见兮，突而弁兮。”孔颖达疏：“未经几时而更见之，突然已加冠弁为成人。”后因以“突弁”形容人成长迅速。唐刘禹锡《谪九年赋》：“突弁之夫，我来始黄；合抱之木，我来犹芒。”【词语突
《北史．能安生传》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”后因以妄自尊大，冀人誉己为好戴高帽子；吹捧恭维别人为给人戴高帽子。《镜花缘》二七回：“老父闻说此
《史记．魏公子列传》载：战国时赵处士毛公与薛公相友善。毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。魏公子信陵君客赵，闻二人名，折节从之游。后秦兵攻魏，信陵君不归，二人力劝其归救魏国，终于大破秦军。后以“毛薛”泛指有
隐：审度。动：行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉．崔瑗《座右铭》：“隐心而后动，谤议庸何伤？”唐．骆宾王《钓矶应诘文》：“夫至人之处世也，拟迹而后投，隐心而后动，终始不易其道，
《论语．公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”令尹，官名，为楚国上卿执政者。子文，姓斗，名叫穀於菟。上面所引，是孔子的学生子张（即琴牢）向孔子发问的截录。子张说，令尹文子三次就任，
同“雅歌投壶”。清黄宗羲《明儒学案．处士魏药湖先生良器》：“一日，先生与同门友投壶雅歌，龙溪过而见之曰：‘腐儒亦为是耶？’”