源见“牛眠地”。谓选择风水好的坟地。朱桑则《寄运曲》诗：“一棺痛慈母，急为卜牛眠。”
用《诗》来教化。《礼记．经解》：“孔子曰：‘入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。’”旧因以温柔敦厚为“诗教”。【词语诗教】 汉语大词典：诗教
同“衡石量书”。清钱谦益《饷言上》之二：“夫乱世之君，各贤其贤，虽有真贤而不能用也。是故悬石程书，损撤膳服，忧劳日昃，而天下滋乱。”述宾，悬，称。石，百二十斤。秦始皇省读文书，日以百二十斤多程。即每日
《史记．天官书》：“大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。”《地镜图》：“凡观金玉宝剑铜铁，皆以辛之日，待雨止，明日平旦，亦黄昏夜半观之，所见光白者玉也，赤者金，黄者铜，黑者
源见“隋珠弹雀”。又汉扬雄《太玄．唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”范望注：“飞肉，飞禽。”王涯注：“如以珠弹雀，所得不复其所亡也。”后以“明珠弹雀”谓得不偿失或使用不当。《
源见“纫兰结佩”。比喻志行高洁。宋 赵子发《南歌子》词：“人有纫兰佩，云无出岫心。”
源见“老莱娱亲”。谓身穿彩衣学婴儿戏耍以娱父母，表示尽心孝事双亲。亦借指孝子。《南史．张裕传》：“〔张嵊〕少敦孝行，年三十余，犹斑衣受稷杖。”唐钱起《小园招隐》诗：“斑衣在林巷，始觉无羁束。”【词语斑
同“混一文轨”。宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”
《景德传灯录．洪州百丈山淮海禅师》：“今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”佛教禅宗参禅时，把以“一语转机锋”称为“一转语”；又指用一句话启发思维，使人恍然大悟。宋．苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》：“戏
《史记．鲁周公世家》：“（周公）于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：‘……子之鲁，慎无以国骄人。’”“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：‘何迟也？’伯禽曰：‘变其俗，革其