《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”明王守仁《传习录》卷上：“静而不妄动则安，安则一心一意只在此处，千思万想，务求必得此至善。”
并列 专心专意，毫无其他杂念。语本《三国志·魏书·杜恕传》裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心、任一意，直而行之耳。”向本贵《盘龙埠》：“如今的农村，政策这么好，人们都在～地发财致富。”△褒义。多用于形容思念专一。→全心全意 专心致志 ↔三心二意 三天打鱼两天晒网 心猿意马。也作“一心一计”、“一心一路”。
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语大词典：五谷不分
同“纫兰结佩”。周实《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳偶求云英。”【词语纫兰】 汉语大词典：纫兰
源见“金马碧鸡”。指汉王褒奉诏赴益州祭祀金马、碧鸡神事。宋杨亿《成都》诗：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。”
宋．范正敏《遯斋闲览》：“李安义者谒富人郑生，辞以出，安义于门上大书午字而去。或问其故，答曰：‘牛不出头耳。’此亦昔人题凤之意。”（引自《历代笑话集》）午字字形为牛字不出头，李安义题午于门，是讥骂郑生
僧：信奉佛教的出家人。儒：儒士。为礼：行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由，不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279－1338)，字子翚，女真族，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县
君主好比是船，百姓好比是水。水能浮船，也能翻船。 表示民心向背决定国家存亡。旧时常用以告诫统治者不可忽视人民力量。语出《荀子．王制》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则
源见“筑室道谋”。指众说纷纭的议论。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“而一时筑室之议，反以开衅责文忠。”
同“老莱衣”。明沈鲸《双珠记．西市认母》：“事亲虽不同，江革准舞老莱裾。”【词语老莱裾】 汉语大词典：老莱裾
同“五色石”。古直《祝中华报出版》诗：“彩毫炼得娲皇石，缺陷从头补一周。”
同“牛郎织女”。宋张先《菩萨蛮．七夕》词：“牛星 织女年年别，分时不及人间物。”【词语牛星织女】 成语：牛星织女汉语大词典：牛星织女